克里斯教养良好地带上了门，卡帕斯盯着他的背影消失后，若有所思地重新翘起腿来。

从克里斯进门起，他就一直在观察这个来自坎德利尔的少年。克里斯看起来不过十四五岁的样子，穿的衣裳虽然破烂，款式却考究得不像贫民窟里出来的孩子会考虑买的，只是太旧了。而且自称认识坎德利尔有名的大法师安瑞克——卡帕斯并不怀疑克里斯是在欺骗他，他修行的法术领域很容易就能看穿别人的谎话。

单就认识安瑞克这一点，就足以让坎德利尔那些卯足了劲想跟安瑞克搭上关系的人打听、传播克里斯的名字与身份。克里斯自己又是野生法师，怎么都不应该毫无名气才对。

可是他却从来没听过“卢卡斯·德里安”这个名字，所以这毫无意外是个假名。

只是寻找自己失踪的朋友，没必要改换名字，隐藏行迹。所以卡帕斯完全断定，这个少年的身份不简单。

看他的言行举止，仿佛是个家道中落的贵族后裔，可是破落贵族没必要隐藏身份，除非他的名字和身份会给他带来麻烦。但如果他是正在被王国通缉的犯人，他就没道理到审判塔来了。而且卡帕斯看过被通缉的野生法师画像册，上面并没有和克里斯长得相似的人。

不过看刚刚克里斯的表现，怎么都不像是个有能力计划大阴谋的异教徒。卡帕斯并不担心他会危害到法穆镇的居民生活，只希望克里斯真的是跟坎德利尔的审判廷总部有什么关系的大人物，这能让克里斯承诺的要求值钱一点。

还不知道自己已经被卡帕斯看穿一半并打上了“不够聪明”标签的克里斯来到街上后，才感觉到一点饥饿。早上在废弃仓库里，那个流浪汉在农田里饱餐过一顿，克里斯却视他不问自取的行为为偷盗，不愿意学习他的觅食方式，硬是忍着饥饿熬制了驱魔药水出门，直到现在都没进食。

幸好刚刚在卡帕斯面前肚子没有叫出声来，要不然就丢人丢大了。克里斯左右观察了一番，走进一家店铺掏出口袋里最后几枚铜币购买了两块黑面包，攥着找回的零钱半蹲到角落里开始填饱肚子。

法穆镇并不十分富庶，但在整个诺西亚王国里也算不上尤其贫穷，商业发达程度卡在一个不上不下的档次，非常浪费它优越的地理位置。处在圣希尔顿河和白玛瑙河这两条诺西亚重要水路的交汇地带，法穆镇完全有理由比索菲亚三角洲更为富裕。只可惜，这里的历任镇长似乎都没什么发展经济的野心和能力。法穆镇中心的街道上行走着疲惫的人群，偶尔会有饥饿的贫民跟克里斯打上个照面，但由于这里离教堂和审判塔太近，没有谁敢扑到克里斯面前抢走他的食物。

诺西亚王国用强制的手段几乎使得流浪汉彻底灭绝，导致仅剩的部分只能躲藏在郊区隐蔽的废弃建筑里，每天心惊胆战地为政|府和魔物两头的压力而感到担忧。但政客们没有能力，也没有想法去喂饱所有人。

克里斯吃完面包就着半蹲的姿势以袖子擦了擦嘴，又清清嗓子，觉得有些口渴。但他身上没有携带可以喝的水，唯一的液体只有衣服内袋里那瓶驱魔药水，喝了恐怕会当场毙命。

为了找点事情做，让自己忽略掉口渴的感觉，克里斯走进了审判塔旁边的教堂。和坎德利尔的中央教堂一样，法穆镇的教堂属于诺西亚王国上下一致的天主，信徒们称他们的主为“救赎”。不过虽然救赎教会是诺西亚王国的国教，克里斯也并不信仰救赎，毕竟他向救赎祈祷的事情没有一项获得过好的结果。

当然，他以玩笑口吻向坎德利尔那位教皇大人说起这件事情时，教皇先生坚持认为克里斯的祈祷没有效果，是因为他天生罪恶，对主又不够虔诚，因此才不受神明的庇佑。

克里斯无聊地踢了踢脚边的空气，看着法穆镇救赎教堂里的教士和信徒们虔诚地做着祈祷的姿势，漫不经心地看向教堂中央悬挂的水滴标志——那是救赎的标志。

他在心里稍带亵渎地想，教会《救赎旧约》的故事里，那位天主为救赎众生牺牲自己，重回神国，写故事的信徒又没有去过神国，怎么确定祂是真的回到了神国。说不定，救赎早就死了呢。