这个高位，是为国定。在男帝的国家，当选女性，称为“郡主”；在女帝的国家，当选男性，称为“郡王”。在鸿渺星球，每一个大大小小的国家，都有这样一个位置。

每个国家的这个位置，都有一个固定封号，各不相同。

在一个国家之中，人选更替的时间和固定封号，不是以继任的新帝为标准，而是在上一任国定者年满50岁或者死亡后，国家会开始选择新的国定者。而固定封号，国在则不变。

被选中的人除了承袭固定封号外，皇帝会再赐一个封号。最终封号正式称呼将是“固定封号+所赐封号+郡主/郡王”。

称呼时通常单叫固定封号，但也可以单叫皇帝赐的封号，还可以两个封号连起来称呼。

上一任国定者50岁或死亡后，将脱离固定封号，世人只称其所赐封号+郡主/郡王，依旧受人敬重。

以尧国为例，帝王为男性，当选国定郡主，国定郡主的固定封号是“绥匀”。

帝为男，则必然会导致尧国仕途之路上，男子比女子多。——若帝为女，亦会导致仕途之路上，女子比男子多。

这是因为，人类会更容易选择同性作为事业上的伙伴，管理起来也会更加得心应手。

且上行下效，若是男帝女后，那么该国家内的异性结合的家庭里，大部分也都会选择男主外女主内。

因此，国定郡主的性别和帝王相反，就是为了表明维持男女平等之心不会改变，起到一种均衡的作用，表明国家绝不会因为多使用男子为官就轻视、忽视了女子。

即便是一夫一妻制的帝后时代，国定者也同样重要。因为一夫一妻制的帝后，势必是感情极好的，感情极好的两个人在事业上的合作难免会顾及到感情，容易产生偏颇，这时国定者的位置就显得尤为重要了。

以尧国为例，国定郡主不一定要成为尧国女子的榜样，但必须成为尧国男子的镜子。

她代表着男女平等，监察着男女平等，亦维持着男女平等。

虽然她只是一个人，但是每个国家每个帝王无论怎样的更替，都会选择出这样一个人，便是表明了自己的立场和决心。

对于一个国家而言，这也是稳定国家男女关系、保持社会平衡的一种强有力的手段。

对于帝王而言，这是巩固自己地位的一个必要的手段。

对于与帝不同性别的全国人民而言，坐在这个位置的人甚至可以不发言、不出力。但这个代表性极强、地位极其重要的位置，不能取消。

任何一种性别成为一个国家的统治者，时日久了，便会导致整个社会中无形的规则变化为利于与统治者相同的性别者。

公平不是一个绝对存在的东西，但它至少必须在看得见的地方出现。

因此，国定郡主/郡王是十分有必要存在的，尽管品级上只是和一品公主王爷相等，但即便是统治者，也没有权力废除这一制度。

这项制度，所有人都愿意维持，并且认为必须亘古不变。

事实上也确实如此，在历史的洪流中，即便是最腐败的朝代里，这样的一个位置变成了虚名，也未被废弃，因为有这份虚名也比没有的好。况且腐败的朝代，终将覆灭，与此位关系不大。

由于其特殊性，各国皆是对任者年龄有要求。

基本是25岁以上方可当选。50岁时则必须退位。

因为超过50岁的人，活力、魄力、勇气和反抗精神等都可能被消磨，家庭牵绊多了，也会导致做事畏手畏脚。

在个人身份和权力上，如大尧，国定郡主代表的是尧国普通的女性形象——这个“普通”不是指外表，而是身份，非皇室女子即为普通。

譬如，在与外国来使的宴会上，绥匀郡主需要展现尧国女子的风度。在皇帝祭祀天地等仪式上，绥匀郡主需担任主持之职。

还需要每日上朝，但绥匀郡主上朝不需要插手其它政事，只需要在国家朝政中判断出是否有导致女子和男子此消彼长，有损女子的政策。

若有，则绥匀郡主有权干预阻止——在这一点上，绥匀郡主的权力极大，只要有理有据，且不损男子或者对于男女利弊相当，即便是皇帝也必须尊重她的意见，并重新考虑制定政策。

绥匀郡主有自己的郡主府，且当选后一年内必须住进去，以免被外面的其它情感、人际关系牵绊。

绥匀郡主虽然也叫“郡主”，但属于朝廷命官，没有实封虚封一说，俸禄同正一品官员。

虽不可世袭，但年满五十卸任或未满五十而亡，其都仍是国定一品郡主，葬礼同超品的公主王爷，死后有皇帝赐予谥号。死后的完整称呼将是谥号+固定封号+封号+郡主。

并且，还有自行聘用私人属官的权利。

属官年龄十岁以上即可，人数限制在六位，没有品级，但也是被朝廷认可的官。这六位可穿黛色为底色的官服，样式由绥匀郡主自行敲定，可以完全不同于其它官员，属官的俸禄由绥匀郡主自己支给。