“亚比书，想要破坏一个无法破坏的东西，那么便只有把那个东西加上其它的主体塑造成一个全新的事物。”

亚比雅说出了这几天的发现。

“但是为确保其坚固性，以及其的概念性升格。亚比书，我需要你的帮助。”

“原来如此，这就是你这几天瞒着我去做的事情。”

小伙伴这几天背着他在暗地里忙碌的事情他又岂能不知？

他只不过是没有说破罢了。

因为他知道这是小伙伴体谅身为祭司的他，不愿意让他再分出多余的心神。

亚比雅让‘所罗门’教导他魔术知识。

这其中固然有他想利用这知识来破解‘所罗门不变概念’的想法。

可是这又岂能是那么容易就能行的通的。

毕竟真要是如此，‘所罗门’便不会那么轻易的答应亚比雅。

所以…………

再根据亚比雅刚才所说的话，他想做的事情便不难猜到了。

“这的确是有可行性…………不过，你是想把自己当成那72魔神的新容器吧。”

亚比书的脸色变得不太好看。

“因为所罗门王所拥有的概念主要有三点。一，他本人为制作72魔神的人。二，他为以色列的王。三，他被神所认可。”

“而如果要想达成你所说的，那么…………不管我怎么去想，都只有你是最合适的。”

“亚比雅，也就是说……你是想牺牲你自己吗？”

“不，不行，我不认同，就算你大概不会因此而死，可是我依旧还是不认同。”

“因为犹大国不能失去你，而我也不能失去你。”

“如果这其中出了什么意外要如何是好？”

亚比书显得非常的激动。

于是亚比雅只好出言安抚他并和他解释。

“亚比书，你不要心急，也不要烦恼，我知犹大国需要我，我也不会把自己置入险境。你想想看，假如我真的想要如你所说的去做，那么我还要你帮什么忙呢？”

“那你的意思是…………”

亚比书不解。

“我想过了。‘犹大国的王’。‘犹大国这一概念认可的王’。‘被神所认可’。只要满足这三点概念。那么我的目的一样能够成功达成。”

亚比书思考了一下。

“你想牺牲你的孩子？不，时间不够，就算是你现在去找个女人，你的孩子也得一年以后才能出生。而不过几个星期的功夫，那72魔神的聚集体便从最初的无法动弹，变为现在的能开口说话且能动弹一只脚趾。时间根本来不及。况且这也太不人道了。一旦出现意外，那个孩子会直接变成72魔神。”

“………………”

啊…………让我结婚还不如让我去死啊。

为避免亚比书继续误解下去，亚比雅用了另一种通俗易懂的方式来进行说明。

“不对，亚比书，我想利用那‘72魔神’作为材料，再加上代表着神认可的身为利未人的你的力量，以及身为犹大国王的我的力量和这片土地的力量来塑造犹大国未来的王，也就是我的儿子。”

“什么？！”

亚比书这下是真真正正的震惊了。

“你的祖父把你当成是孙子，但你却想把你的祖父当成是你的儿子？！”

‘重点难道不是我想让72魔神的聚集体成为犹大国的王吗？’

与自己的小伙伴在看待事物的角度上面总是有点偏差的亚比雅叹气。

“祖父的尸骸不是祖父。亚比书，所罗门他已经死了。被接往神的国度了。那身躯不仅不是‘所罗门’而且还是被祖父所使用的‘物品’。现如今我不过是想要利用这‘物品’为基础塑造一个全新的物品而已。亚比书。我知道你明白我说的。”

“可是……可是……那好歹……”总是会在莫名其妙的地方钻牛角尖的亚比书改口，“你用耶路撒冷的泥土制作一个人偶，随后再把72魔神进行转移……这样做不行吗？”

“我试过了。那不行。甚至是连我尝试用所罗门的手法所制作的魔神‘巴力’都无法进行存放。嘭的一下就裂开了。而且72魔神的转移远比我的实验更加复杂。一个弄不好，我们不仅会让它得到自由，还会赔进去一个孩子。”

虽说亚比雅对塑造【亚撒】早已经有所想法，且在很多年前就已经为此尝试过。

但是‘普通的人造人’与‘能存放躁动的72魔神的人造人’这两者还是不同的。

想到最近这几天为了进行实验而损耗的【泥人偶】，亚比雅便感到非常的痛心。

这里面固然有实验用的材料过于脆弱的原因，不过大体上失败的原因还是因为这个项目从根本上便无法成功。

亚比雅试着试着就明白了这一点。

所以他放弃了。

‘多么可爱的孩子啊。上一秒还在喊父王，下一秒就直接炸裂，这实在是太悲伤了。’

虽然亚比雅是个魔术师，而且还是一个不经常干人事的魔术师，可是面对自己【孩子】的死亡，只要是个人都会觉得难过。