这声音连碰巧路过的非尼哈都听到了，他询问宫殿的仆从。

“那是谁在哀嚎？”

“是罗波恩王子的长子耶乌施在因课业而发愁。”对事实毫不知情的仆从谨慎的回答着祭司的问题。

得到答案的非尼哈没有多想，继续前往所罗门王的家中办完公事就回到了家中看着襁褓中的婴孩发愁。

妻子留下的孩子在停止呼吸之后又复活是一件好事。

但是从男婴变成女婴就是一件不得了的坏事了。

连接生者都傻眼了。

当然这种事情不是对他来说的坏事，而是对这孩子来说很坏。

毕竟按常理来说，女子都是不洁净的。

如果‘她’是‘他’，那么他就能蒙受以色列臣民的尊敬，成为以色列的祭司，拥有不一样的未来。

但现在……

‘他’变成‘她’了。

以后每个月还要受不洁净之苦。

“这是神对这孩子的考验吗？”

非尼哈为自己女儿的未来发起愁来。

普通人家可能马马虎虎就过去了，但身为祭司的女儿，未来要接受的规矩只会更加的繁琐。

哎……愁……愁啊……

非尼哈抱着孩子缩在墙角，愁的不行。

与还未成为王的罗波恩形成鲜明对比。

“亚比雅，以后你的名字就叫亚比雅。来，先吃点东西垫垫肚子。待会儿我带你去见你祖父。他一直都期盼着你的诞生。”

有着翠色双眼，发色为银灰白三色与其父所罗门颇为相似的青年拿着一颗葡萄就往自己女儿嘴里塞。

玛迦看的一阵头大。

就算她出生优渥从没亲自做过什么家务都明白喂小孩吃葡萄时要剥皮。

结果这人就这么把常识给忘的一干二净了。

她就知道连几个小时都撑不过去的男人根本就带不了孩子。

阻止罗波恩愚蠢举动的玛迦表情中带着嫌弃的意味。

正当她想抱起自己的孩子给她灌输远离罗波恩、远离男性、男性都不靠谱这一思想的时候，她的小叔、公公、兼半个兄弟的所罗门王来了。

而且一见面第一句话就是。

“你们的孩子出生了？很好。那就把她给我吧。我亲自来抚养她成长，教导她做人的道理。”

哪怕所罗门王再怎么平静认真都改变不了他正在刚得了孩子的新婚夫妇面前抢夺他们孩子的事实。

于是……

清楚知道所罗门王到底是个怎样无人性的存在的夫妇两个联手把自己的父王/公公赶了出去。

在侍卫惊慌失措的表情下，所罗门平静的望着罗波恩家禁闭的大门，示意他把门拆掉。

“可是如果罗波恩王子怪罪下来的话……”

“你觉得他会先责怪你还是我会？”

侍卫：为什么受苦的人都是我？！