“先生那晚还在宴上说‘君子一言既出，驷马难追’”楚暄急红了脸，强压下音量，“且无论此事成与不成，您都将背上背信弃义的罪名，被天下人诟病！届时山东列国将视秦国为蛮盗，视您为小人，先生或将背上千古骂名！”

“兴许秦王知先生良苦用心，可朝中文臣武将却不尽然，往后先生在朝中该如何自处啊……”一急之下气血上涌，楚暄只觉头皮麻如针刺。

张仪静静听着，脸上笑容依旧，仿佛对方口中的大难临头之人并非自己，他淡笑道：“暄儿所料无差，我此行计策便是如此，何况，我张仪本就非君子，不过是个势利小人，抱歉暄儿，让你失望了。”

楚暄愣住了，他瞪大双眼看着眼前这双鬓掺白的清瘦男人，似有什么东西在内心深处轰然倒塌，他眼眶渐红，只觉得嗓子发涩，艰难地开口道：“不，先生绝非势利小人！这些年您为秦国所做的一切天下之人有目共睹，先生为秦国鞍前马后，为秦国奔波游走，若无先生秦国又怎能逐鹿中原，获得今日所成？

“我知先生此次欺楚亦是万不得已，若非缓兵之计，先生又何须出此下策？但并非所有人都能理解您，世人恐难记住他人的好，却将他人的过错牢记于心。玉若有瑕，便遭摒弃；人若有罪，是谓无耻，人们总说‘人非圣贤，孰能无过’，可他人一旦犯错，便要遭世人诟病，受万众唾骂，哪怕此人先时立下不世之功勋，也会因一次的罪过毁于一旦。后世之人提起他的功德必将谈论他的罪过，长此以往，谈论罪过之声将盖过功德，甚至还会被说成是品性本就卑劣，所得之功皆是靠不正当的手段夺得。先生您何苦落下此等话柄，苦了自己……”

默默听完这一席话，张仪垂下眼，心中感慨万千，沉默须臾，却是问道：“暄儿，你觉得什么样的人可以称为君子？”

楚暄平复心情，沉思片刻，他也曾想过这个问题。

“君子”一词在儒家典学中可谓是屡见不鲜，甚至被称为儒家学派的道德典范，对于描述君子的言论他甚至倒背如流，什么“质胜文则野，文胜质则史”“穷则独善其身，达则兼济天下”“君子不妄动，动必有道；不徒语，语必有理。”等等。

原本“君子”的提出是帮助人们修身养性，完善人的品格，使之成为国之栋梁，为国效力，但随着礼崩乐坏，后世的一些人逐渐歪曲了“君子”本来的意义。并非说这个词不好，而是定义它的人出现了问题。

现如今一些“腐儒”歪曲了“君子”的本意，将其变为标榜自己高人一等的托词，他们自称君子，自命不凡，认为自己有能力说教他人。但凡旁人的观点有悖于自己，便要言之凿凿地谴责对方是离经叛道，非正统观念。可世间万事万物并非非黑即白，众生各异，都有自己的思想和看法，难道与他们意见不同就是错的吗？

楚暄偏生讨厌被规矩束缚，更反感这些歪曲“君子”原意却在世间大肆宣扬的道貌岸然的儒生，他们口中的“匡正人心”言论就像是束缚人的明文条例，比起这些，他更喜爱道家的包容与洒脱。

古往今来，士人都将“正人君子”定为至高无上的标准、穷尽一生的追求，可如何能称作“正人君子”，诸子百家亦是众说纷纭。

人所处的环境、立场不同，所作所为以及对“正人君子”的定义也随之变化。就好比“忠”可分为“大忠”和“小忠”，在不同的立场，不同的环境都有不同的定义。如果仅用一些大道理来规范“君子之德”或许太过单一。

谁说那些道理便是定义君子的唯一标准？

不循规蹈矩便是背道而驰？

难道人活于世只有遵循那些老生常谈的规范才称作完善吗？

“是学识过人、功高盖世？或是德才兼备文质彬彬，谨遵‘忠孝信义仁廉’？可做君子就如此重要吗？这便是世人的唯一追求吗？众生的价值都要以是否有‘君子之德’来评判吗？”张仪自嘲地笑了笑，“我不明白何为君子，却也无意明白，我一向我行我素，我爱财爱权，为报秦王的知遇之恩我可以为秦国鞠躬尽瘁，奔波于各国折冲樽俎，纵横捭阖。我入仕多年行事谈不上光明磊落，更别说什么正人君子，我一直是个为达目的不择手段之人，我只知道自己该做什么，该怎么做，哪管他人作何评价？吾师曾言‘为小无内，为大无外，以求进取有为’，有些时候为达目的，内心不应该被世人之言论所限制。兴许是我目光短浅，只求为秦国解决此等燃眉之急，却未料想后世之人对我的诟病与唾骂。”

说话的语调一如既往的平静沉稳，张仪的心情却是从未有过的复杂，哪怕他这一生见过各种大风大浪，都不及这一刻内心忐忑。

车内一片寂静，张仪紧盯着楚暄的双眼，生怕那双明眸中涌现出浓烈的失望，可又像是意料之中。

楚暄三岁时二人相识，至今已有十四年，他仍记得初见那日，他这个义子看自己时那欢喜与崇拜的目光深深刻进他的骨髓。

当时他因在楚国受到排挤和殴打一度消沉，甚至差点儿放弃了入仕之心，但楚暄给了他动力，也让他振作起来重新踏入仕途，他要让自己的毕生所学有用武之地，也希望楚暄能够将其传承下去。

楚暄六岁那年痛失生父，被自己从魏国接到秦国，这十多年来一直将他视如己出，哪怕在外辛劳奔走，一想到有人在等他回家，疲乏困顿便一扫而空。

楚暄将自己视为父亲、师长，将自己作为榜样，可此番举动与今日一席话似一桶冰水残忍浇在对方心上，多年来的信任在这一刻化为泡影，尽管如此，他也要让对方知道自己真实的模样。

楚暄陷入沉默，但并非对张仪不信任和失望，反倒是心如止水，一片清明，今日的谈话是二人自认识以来最长最深入的一次，也让他更加地了解自己这个义父。

对于张仪的一席话，他或许明白，又好像不太明白，兴许多年后他身处其位才真正理解今日这番话语。

但在他心中对张仪是十分敬佩的，一个人能够坦然地道出自己的欲望与过错，嘲讽自己的品性与所作所为，哪怕知道自己的行径将受世人诟病也不以为意，于他而言将国家的生死存亡放在第一位，为报君主知遇之恩自身的前程和名誉皆可抛弃。

而在这个礼崩乐坏的世道，多的是沽名钓誉、为一己之利出卖国家之人，又有几个人能真正做到为知己者死，为国牺牲？

张仪能够做到，于他而言是否为世人口中的“君子”并不重要。

张仪见他不语，抿唇苦笑，暗自叹气：“暄儿，事到如今，你还认我做‘先生’吗？”

楚暄却是笑了，看着张仪的双眼，郑重道：“当然！正因如此我才敬佩先生，有您为师是暄儿最庆幸的事！”

张仪微愣住，面露震惊之色，眸光闪动着，少顷他仰头大笑起来，掩饰住眼角的莹然水光，内心无比地释怀。

楚暄见状，顿觉豁然开朗，今日这番交谈更加拉近了彼此的距离。

待张仪情绪稳定，楚暄转而问道：“不过先生，楚王真的会相信‘献地’的谎言吗？”

张仪恢复到往日的沉稳，轻笑一声：“会，因为他很自信。”复又思忖片刻，说道：“不过眼下最重要的是为秦国拖延时间，并让齐楚二国彻底断交。纸包不住火，秦楚终将大战一场。”

楚暄点头，正色道：“无论先生有何计策，暄儿都会鼎力相助！”