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第138章 血祭(上)

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见楚暄眉头紧拧,面色涨红,他松开手。

楚暄如鱼得水,一阵咳嗽后大喘着气。

“说起那些兵人,他们也不全是机关术所制。墨家制造了他们,而真正让他们行动还需要你的帮助。”他说着从袖口掷出一片刀刃,在楚暄的右臂上用力一划。

楚暄闷哼一声,血滴落到地面。

这时周围的烛灯燃起,楚暄发现自己正处在石室的正心处的一个小圆台上,只有这里是平坦的,再往外是许多沟壑,这些沟壑约莫一个小臂的宽度,纵横交错着,好像也不深,最多一个食指的深度,不过从整体来看倒像是个什么图腾。

这个“图腾”整体分布在一个更大的圆内,上方是诸多交错的细线,形成一个稀疏的大网,在八个方位都系着数只银铃,每处银铃的下方都放置着几枚尾部带尖牙的鱼形玉质物件,刚好围着图腾形成八个角。

楚暄在书中见过那物件,叫作“牙璋”,是一种遣魂化生的巫具。

这牙璋是一种镇墓的器具,一些有身份地位的贵族下葬时会在腰上拴牙璋,它也是一种诱导亡魂的法器。

从这些东西的布局和此刻的处境来看,这间石室完全就是一个祭台,而自己正是祭品!

果不其然,墨家巨子开口道:“这是我搭建的祭台,而你就是这祭品。”他站起身,欣赏着自己的杰作。

“这地上的沟壑从上方看是一只展翅的凤凰,你所在的位置是凤凰的心脏,你的血就是那些兵人最好的养分。”

“血祭?这是巫术?”楚暄问,“你要祭祀谁?”

“你既博学多闻,可有听过西南蜀地有一个‘鬼道巫教’?”墨家巨子看着他右臂缓慢滴落血液,慢慢流向凤凰图腾上,甚是满意,想来时间宽裕,他也不厌其烦地对楚暄解释道:“鬼道巫教最早诞生于氐羌族,在今西南蜀地一带盛行……”

氐羌族最早诞生于岷山以北以及昆仑山一带,他们的前身是上古时期的鬼族部落,正如中原大地的百姓们敬奉三皇五帝一样,鬼族部落的人民供奉的是后□□工、女魃、槐鬼等幽冥界的鬼神。

远古时期的鬼族部落十分强悍,他们的军队名唤“鬼戎”更是战无不胜,鬼族占领了整个西部地区,又时常发兵中原想扩充疆土。

直到炎黄二帝统领中原,鬼族常与炎黄联军斗争,最终黄帝集结兵马一举击溃鬼戎。

那场战打得十分惨烈,鬼族也被屠杀了大半,最终以其被赶到岷山以北和昆仑山的西北部收场。

氐羌族是上古鬼族的后人,岷山北面长年严寒,一部分氐羌族人难以忍受这种恶劣的气候,便沿着岷江一路南下,在岷江以南定居并建立了“蜀”。

正因如此,蜀国的先民是氐羌族人,也是上古鬼族的一条分支。

待生活安定后,一些留着上古鬼族血脉的氐羌族人又悄悄创建了“鬼道”巫教,他们不敢明目张胆地宣扬,只想传承自己的信仰,平安度过,息事宁人,所以知道鬼道巫教的人并不多,但他们也是不容小觑的一股势力。

“可这一届的大祭司却不甘于这种销声匿迹的压迫,想要重建一支鬼戎大军,我与他结识后达成了交易,我用墨家机关术造了那些铁俑送给他们。”

什么交易?

楚暄正想问,但又想想问了他大概也不会说,而且这人阴晴不定的,指不定问完又抽风来掐自己。

“听你这描述,这些兵人会动应该需要什么招魂仪式吧?”楚暄顺着他先时的话问道。

“对,这些兵人本是无生命的死物,鬼道巫教人丁稀少,又不被世人认可,但他们有一招叫作‘走阴术’,也就是请阴兵附身在那些铁俑身上。兵将的亡魂和惨死的怨鬼戾气最重,越是被这类亡魂附身的兵人,能力也就越强。

这世道战火连年,最不缺的就是兵将的亡魂,而怨鬼属牢狱中最多。你们来时路过了乱葬岗,又接触了蜀郡太守的尸身,这些都是阴气最重的,也是因此唤醒了那些兵人。”

楚暄愣住:“你当时就侵占了嬴恽的意识了?是你故意带我们往乱葬岗走的?”

墨家巨子摇头,如实道:“当时没有,他还是他,但我可以透过他看清你们的举动,没想到误打误撞你们真走了乱葬岗。”

按这种说法,或许他们最终能走到密室也是因身上的阴气受到无形的指引。

楚暄仔细回忆起这一路行来的所见和嬴恽的举动。

“你既然可以直接寻兵将和怨鬼的亡魂,又为何要拿我献祭?”照墨家巨子所说,自己既非兵将,也不可能做个怨鬼。

“实不相瞒,招魂术的施术者也会受到阴气的侵蚀,而且常年与鬼魂打交道会使□□的阴气加重,无法在白日里行动,相比之下,找人更妥当。”

“招魂之术本身就是逆自然的,过程中施术之人同样会被反噬,死后会灰飞烟灭,无法转世投胎,除非……”他眯起眼,凝视着楚暄,“除非换一条命格。”

“所以你才要附身在嬴恽身上跟他换命?”楚暄冷笑,讽刺道,“你的本体该不会已经烂了吧?”

墨家巨子倒没有恼怒,只笑笑,摇头说:“说对一半,但我没想和他换命。不对,应该说在遇到你之后,他的命格就没那么重要了。”

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