如藿和如葵也算是从另一个角度应了那句话：花开两朵，各表一枝。

两姐妹身上有些点是极为相似的。

最明显的，就是她俩都不约而同的，对这个她们了然熟知且潜移默化的规则产生了质疑，在没有任何先行的启发或者影响下。

但如葵和如藿又属实是截然不同的。

不同之处也很明显，单单从她俩人的态度，那种对自己需要遵循的，那些默认的而又无处不在的规则质疑之后的态度，便能看出一二。

如藿的质疑是静默隐忍的，在对看不见摸不着的陈条旧例产生疑惑时，如藿探寻真相的第一反应是遵循，最起码是在世人眼中认同的遵循。

这种假装的遵循，是一种很好的伪装，是一种极为有效的自我保护方式。

殷如藿巧妙地理解了殷母所说的，从者为众，这句话。

并无师自通地领悟了如何运用这句话，让自己，这个世间里的少数，如何如鱼得水地生活在这个世上的多数群体之中。

不仅如此，从目前的状态来看，如藿不仅在“多数”群体的包围下，生活地如鱼得水，她还做到了让这些“多数”群体发自内心地认同殷如藿是实打实的“多数”群体里的一员，甚至是极为优秀出色的领头羊般的一员！

殷如藿选择这样的方式，有好处，自然不会没有坏处。

她的选择的坏处也很明显，那就是在她没有十足把握或者足够强大的实力之前，她必须要假装到底，她必须比这个世上真正的“多数”群体还要更像“多数”里的一员。

连殷母都说，不知为何，看着自己的大女儿殷如藿，总觉得她活得很累，那种累，是从人的神魂深处散发出来，直至蔓延全身的那种累。

对此，殷母一直极为不解。

老实说，自己的大女儿殷如藿，出身世家，父慈母爱，兄友弟恭，而且自身也极为优秀，在京畿，甚至整个雍朝都素有贤名，她到底在累什么呢？

殷如藿当然累了！

她要遵循这种明知有问题，但却无法推翻甚至还要认同的规则。

不仅如此，她还要在这种不轻易打破常规挑战权威的“遵循”中，有条件的，小心静默地寻找着自己说服自己内心的东西。

这样的如藿，她能不累吗？

而如葵却是迥然相反的。

明明从外表看，如葵才是那个最为清冷理性的，但从做事方式来说，却极为随心，想做便做了，哪管外面洪水滔天。

就拿之前如葵因出入庖厨，差点名声尽毁一事来说，如葵想要的，是具有一定功效的清热丹，而清热丹怎么来？需要自己出入庖厨，对柳树皮进行长期复杂的炮制。

那么，好的，如葵就二话没说，天天不离灶台，甚至有了银钱后，快将自己的起居的禺山院变成一整个大庖厨了。

外面流言四起，中伤造谣，差点毁了如葵一个未嫁女娘的所有声誉，但直到殷母去问如葵，得到的却是，旁人要说便说，我不放在心上便成了，如此这般风轻云淡的回答。