这说起来是不是略微有些荒谬？

不，恰恰相反，这些世家豪族在进行选择投靠时，考量被投靠人是否康健长寿，反而是在家族几代的发展中，总结下来的血泪经验。

还是那句话，雍朝并无医学，也无药学，人在得病之后，基本只能是靠各自的身体素质硬抗，能否痊愈，全然看命，纵使会到巫官或者巫女处求得符水草植，但能痊愈，更多的也是靠着运气成分。

所以，在雍朝，哪怕是皇室贵胄，成年人一旦生病或者受伤，死亡的概率也是极高的。

更何况，雍帝在刚刚起势之时，最多算是少年。

要知道，在那个环境下的那个年代，即使是被金尊玉贵养大的权贵之家到小孩子，夭折的概率也是很高的，在十岁之前，死亡的数量甚至超过了三分之一！

一朝天子的意愿能否得到彻底的贯彻和落实，其实并不仅仅取决于皇帝自身的能力和眼界，其实有一个容易忽略却更为重要的因素，就是一个皇帝在位的时长。

若是雍帝在青年起势时，便左病一回，右病一场……那跟着他的这些世家臣子便会变得极易动摇。

一朝天子一朝臣，试想，倘若雍帝真的如偿所愿继位大统，但却只能当个三五年的皇帝，那在雍帝在位期间所推行的一系列举措，都会在他驾崩后渐渐废弛，最后落得一个一书废令的下场。

但若是雍帝在一统之后，仍能在位二十年甚至三十年，那他打下来的天下，便会在他的统治下，稳固二十年乃至三十年；他所推行的政策也会实行二十年乃至三十年，那这样的天子，还有什么问题是解决不了的呢？

再说回来，雍帝的那些繁茂的子嗣背后所站着的强大的母家，更是为雍帝刚刚统一连年战乱的局势，稳固朝堂和各个地方的民心，起到了至关重要的作用。

这是利。

雍帝繁茂的后代子嗣，它的弊端，则是在雍帝逐渐年迈，而皇子却渐渐长成后显露出来的。

人都会有私心，无论这个人是平民黔首，还是皇家贵胄。

唯一的不同，则是不同背景下，人所拥有的私心和欲望不同。

对私欲最好的约束管制方法，对于普通民众来说，圣人道理，律法重刑，一个从心底里约束管制人的内心欲望，另外一个从对人□□上的施暴和痛楚，来对人的欲望所进行辖制。

但以上两种方法，对普通民众而言，是足够的。

但对于皇家来说，却是远远不够的。

皇家，这个世间最为顶端的权势欲望交错的中心，生活在其中的人，为了满足自己内心的欲望，甚至不惜撕下人皮，化身野兽，亲自下场撕咬搏杀。

面对如此强大且不可控的欲望时，采取的方法唯有一种，那便是更大的权势进行的弹压。

用利而导，用势以束。

就如雍帝，也如历朝历代的皇帝们对于自己的皇子所做的那样，用皇位，这个世间最大的利来引诱着；用皇权，这个世间最大的势来约束着。

让这些年幼的狼崽们渴望，但同时，可以让这些狼崽们感觉到恐惧。

对他们的父亲，对在位的雍帝，那种刻在骨髓里的恐惧。

之前的雍帝这一手段玩儿的极为炉火纯青，但问题在于，他已经老了。

那些狼崽们基于他从前的威望，还是会害怕，恐惧，但总有一天，他们会发现那个无所不能的父皇，他已经年迈。

即使年幼的狼崽们意识不到，但是狼崽们背后强盛的母家们，也会有人意识到。

意识到，便会有人提醒，提醒多了，狼崽们便会意识到一个问题：对啊，狼王之位是可以争的！

毕竟雍帝当年都能从由众人最不看好且最为势弱的皇子，异军突起，成功转变为最终赢家，他们还能比当年的雍帝更差不成？

确实，不管从哪方面来考量，自身的条件，母家的势力，甚至是府内供养的门客的数量和质量上来说，这些年轻的皇子们，比当年的雍帝强上一万倍不止。

这样的想法，雍朝各大世家望族能看得出，朝堂内占据高位的重臣们看得出，甚至连雍帝自己都看得出来。

乱局丛生。

所以，一向文弱的殷氏，想要抢占生存乃至家族发展的先机，在兵事上占据一席之地，这样，过继家中嫡长子的行为，就显得荒谬又合理了。

甚至有些世家家主，在自己想通其中的关联之后，对殷老爷子这种不要脸面的狐狸行径破口大骂。

这泼天盖地的谩骂当中，有几层是对自己后知后觉的不甘，那人们就不得而知了。

还有的就是一些小门小户和普通民众对于这件事情的看法和猜测。

他们大部分人都是从自身的见识和情况出发，觉得这就是为自家那个不成器的子弟进行铺路的。

殷氏这长房嫡孙殷大公子殷泽文，在这京畿城内也算是臭名昭著了啊。

不是说他纨绔或者是遛猫逗狗游手好闲，而是殷大公子好武厌文的形象深入人心。

且云中殷氏一族刚直中正，民间口碑极好，所以平民黔首对于殷大公子这种不喜欢自家家学传承，反而喜欢舞刀弄枪的男子来说，多多少少有点儿觉得，这位殷公子有些不识好歹且不务正业了。

那对于家中不务正业的子弟该怎么办呢？普通人家的做法那只能是自家孩子喜欢做什么，在不影响家中开支且能自己养活了自己的情况下，那便去做什么吧。

稍微有点本事或者门路的家庭，便会在此时使劲浑身解数，为自家这个不着五六的子弟安排好一条出路。

所以，这不就对上了嘛，殷泽文喜欢舞刀弄枪，而殷氏怎么说也是一个豪门望族，那将自家喜欢舞刀弄枪的子弟，安排到在兵事上有能力的亲戚的手中，这不是一件理所当然又顺理成章的事嘛！

至于有人说，那直接将这子弟过继给他人，未免有些太过严重了之类的话，还别说，过继这种事儿在民间反而是最容易理解的一层了。

这说来也简单，即使去问一个大字不识的乡下农妇，继子和快出了五服的亲戚家的孩子，就问要对哪一个更上心，更用心，那毫无疑问，回复定是继子。

所以殷氏主枝要将自己的唯一的一个嫡长子给过继出去这件事儿，诡异却又神奇的被不同阶层不同门户下的所有人理解了。

荀慎在听到十三说到世家豪门内部相流传的殷氏过继秘闻时，便停下了读书，认真听着十三打听来的“秘闻”。

直到十三将最后坊间的传闻说完，急吼吼地去找水喝时，一直未曾言语的荀慎，突然问正在喝水解渴的十三道：“难道在这么多传闻里面，没有人猜测，是这位殷大公子因罪脱籍吗？”