却说猿王猛牯于黑谷与力抽之战中，被粟蕴的交颈梭切掉四根手指，手下八个猿丁全被杀人蜂蜇伤。它眼睁睁看着两神秘女人带着被它踢成重伤的力抽逃走，却不敢去追，毕竟这种能在空中回旋的武器它是第一次遇到并被重创，莫可言不惧。

回到地狱岭老巢，猛牯独坐蜂窝洞深处的石台上，被削去四指的右掌仍在渗着血，胳膊上留下力抽石斧砍出的青紫血痕。八名猿丁被杀人蜂毒刺蜇得全身肿胀如球。

“人族何时有了这等妖器？”猛牯凝视着洞壁藤蔓间垂落的蛛网，想起自己本可轻松将力抽拿下，却被那神秘女人用神奇武器击穿蜂巢引来蜂群暴击而落空，所以它必须找到克制金属利器的办法。

蜂窝洞深处的水潭倒映着猛牯扭曲的面容，它凝视着凝血的残掌，忍着钻心的剧痛和落败的耻辱，头脑中满是报复人族的空想。

它向杨逸发出痛苦的吱吱声，希望这个与人族有所不同的神秘生物能帮到它。

再说杨逸打小自宫廷中长大，读书习武是他的课程，玩是他的日常，长大后沉迷于眠香抱玉，并没有专心某种事业。他在玉峰山笨谷中被生父韩含废了武功后，回乌斯在杨梦影的操作下做了皇上，才脱胎换骨转上正途。无奈好景不长，他遭南丘丞相之子徐培基算计，于清风寺一场大火中登上天外飞来之幻舟逃命，结果穿越至远古时期的地狱岭。

然而虽暂时逃过生死劫，面对充满无限凶险的原始森林，并无一技之长的他几乎成了肖妙可和粟蕴的累赘。

好在头脑灵光，在战胜各种磨难的过程中，他跟两位同陷困境的美人学到了一点荒野求生技能。

他被鼻涕猿抓到蜂窝洞中，只得自制床垫和棉被，并教会猿丁编结绳网捕鸟捞鱼，帮它们提高生活质量和生存能力。他在猿族很安全但无法逃脱，因猛牯当他是神奇的存在，跟他吃住睡都在一起。

见受伤回洞的猿王望着他吱吱召唤，杨逸虽听不懂猿语，但明白它的意思，便走了过去。

细看它的伤口，发现其胳膊粘着石粉的伤口不深，但周边青紫肿大，显然伤势不轻，估计是刃口不利的石器砍击所致。可它的四根手指却是连骨带肉被齐斩，血肉不糊，应是铁器所伤，因断骨平整而非斜口，他当即断定这是由粟蕴的交颈梭所致，而非被肖妙可的宝剑造成。

由此看来，粟蕴和肖妙可应该跟卷帘瀑出现过的人族在一起。来龙去脉应该是当他被猿丁捉走时，粟蕴跟踪而来。肖妙可单独找到人族求助。粟蕴在洞口出现再逃跑后在人族的接应下脱身，因此才有猿丁中石箭一死一瞎的结果发生。想到肖妙可和粟蕴跟人族一起与猿族发生过战斗，他心里非常担忧，因为猿王虽然败回，并不代表人族没有伤亡，她们有没有事还是未知数。

在推定人族和猿族是敌对关系的情况下，杨逸本不想给猿王和猿丁疗伤解毒，却又于心不忍，毕竟在文明失效的丛林法则之下，猎杀都是本能驱使，没谁针对谁。这样一回想过来，他便不迟疑，当即在两个猿丁的看管下出洞找了足量的草药回来，捣好给猿王和八个猿丁敷上。

他庆幸自己还没有教会猿族将兽骨和石头磨制成武器去狩猎，否则将对跟人族待在一起的肖妙可和粟蕴大大的不利。

因为草药凉皮散血，止痛消毒，熬上去就有感觉。

轻松不少的猿王非常开心，马上吩咐其他猿丁烧肉吃。它搞饱肚子后便不出洞，每日投喂养在笼子中的黑色幽灵“天矛”和焚骨使者“地盾”，静待伤好。它与人族的角逐也自此暂时告一段落。

在猿王养伤期间，杨逸被限制自由，即便心念着肖妙可和粟蕴，也只能是空想，不敢有任何动作，只是日复一日地跟猿丁们一起织绳结网。他蜷缩在棕榈叶铺就的超大床垫上，听着不远处钟乳石的滴水声，猿王粗重的呼吸近在咫尺。

这只两丈高的猿王坚持与他同眠，像是要把他一辈子留在这里。可自己是人类，长期与猿类共处，这活着还有什么意义？想到这，他萌生了一个大胆的想法，就是织一张巨网，趁猿王睡熟的时候将它困住，然后逃出蜂窝洞去找肖妙可和粟蕴。

打定主意后，杨逸叫猿丁采集了大量苎麻、黄麻、白麻、剑麻等各种麻类和棕榈叶鞘的纤维，加工成麻线后搓成大大小小粗细不同的绳子，再编结成各种挂网、捞网、沉网、浮网、拖网、粘网和抛网，有单层网和双层网，还有三层网。

他在预设的逃跑路线上装上了带机关的拦网，还专为猿王猛牯量身定做了一张网绳极粗的超巨网，用特制的底部装有滚轮的四脚木架挂起来。他打算等猿王睡着后推到床垫之上，偷一把骨刀或石刀割断吊绳使网掉落下来，并赶在猿王脱困之前边跑边扯动拦网的机关，那么只要他逃出蚌壳洞，后面的猿丁纵使发现也来不及追赶，他便可顺利逃脱。

谁知人有一算天有一断，当猿丁用大网捕回一头鹿时，猛牯突然发现杨逸制作的绳网有更大的用处。作为猿族最聪明的它，竟然一时生出了近似于人类的想法，有了征服所有动物称霸丛林的理想。

它指着杨逸想用来罩住它的那张特制大网，示意他带领猿丁大量制作，表示它有大用。