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第26章 原神成神

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赤土秩序之外的三大秩序发生了重大的变故,最智慧的神明被威权和欢乐之神所囚禁。

但这并没有对奥尔玛兹的王国造成任何影响。

因为那根本就没有传出去,就连七贤僧都未曾知晓。

这几年,奥尔玛兹在利露帕尔的瞩目下同着自己的士兵和追随者们,厮杀在大地四方之上。

用武力,计谋,或者阴险的手段。

或瓦解,或击败,或同盟了各镀金的列国。

昔日那个刚有了点王者模样的青年已经历经风沙,真正的成为了一个成熟的王。

他牵着利露帕尔的手,站在他子民为他修建的高塔上,眺望着远方运河。

那碧蓝的运河上,千帆云集,载满了大地四方的货物,甚至邻国的货物。

镀金列国已经尽数臣服于奥尔玛兹,他昨日刚在镀金列王的祝福下,正式加冕为大地四方的万王之王,凡人唯一的合法之王。

再一次,他终于完全昂首挺胸的对利露帕尔说。

“神圣的利露帕尔,选中我的智者。我将告知居尔的大地四方之上,以祝贺我们的婚礼,并完成我们的约定。”

在镇灵看来,利露帕尔早就嫁给了奥尔玛兹,因为她对奥尔玛兹献上真名,服从奥尔玛兹的意志。

这种臣服怎么说都行,奥尔玛兹想要娶镇灵,那就叫嫁。

但在人类的奥尔玛兹看来,他们还从未有过婚礼。

未成为大地四方的万王之王之前,奥尔玛兹是断然不敢奢望利露帕尔嫁给他的。

他也自觉根本不能配上利露帕尔。

利露帕尔是谁?她是苗圃与欢乐女主人的女儿与爱仆,神明与凡人的使者!

一个区区的凡人,怎么敢奢望?

儿时或许会对故事里的有希冀,但当奥尔玛兹成为青年后,就愈发的陷入了自卑和渴望。

所以他要完成利露帕尔的要求,要成为他的神明所认可的人。

要成为这片赤土四方,所有凡人的主人。

这不单单是神明的神谕,也是他渴望这样。

信仰,所爱,以及附带的权利。

三位一体。

所以当他成为了真正的万王之王后,他做的第一件事,就是向利露帕尔求婚。

也就是,真正的做实镇灵眼中,利露帕尔嫁给他的事实。

少年的声音是稚嫩的,忐忑的,还带着朝气的。

青年的声音是青涩的,沙哑的,是有点自信的。

而现在。

已经要步入中年的奥尔玛兹,他的声音是自信的,是威严的,是成熟的。

利露帕尔可以说是看着奥尔玛兹长大的,看着他从一个牧羊人,成长到兼具王者和平民感的“王子”,再到现在的,成熟的王者。

尽管这位王者,依然没有改变,他昔日里还保留的谦卑。

或许,是因为他不是天生贵胄的关系吧。

利露帕尔的视线瞥向那碧蓝的运河之上。

那里是三运河之地,连通大绿洲,纵横赤土全域之上。

甚至可以直接通往水天丛林,进入海域,或者一路往北,进入高海的周边水域,进而连通提瓦特。

这都是镇灵和沙漠子民的功劳,但是,布局的规划,是奥尔玛兹一手决定的。

三运河之地,在过去的几年,源源不断的为居尔带来财富。

将沙漠的香料,大绿洲的木草,运往高海,运往璃月,运往永恒之国。

再从璃月运来财富,从高海运来鲜活的水产,从永恒之地运来最适合锻造的矿料。

这里不是财富之国,却因为这条运河的关系,有了璃月千帆万商的影子。

子民们的生活,也一日好过一日。

但是,利露帕尔最近总觉得,奥尔玛兹似乎有的偏移了他们原先的目标。

但是利露帕尔完全找不到,更不能理解自己怎么会有这种想法。

因为现在的奥尔玛兹,无论从何种角度来看。

无论是武力,智谋,治国,还是个人道德。

他都是居尔之上,最高最殊胜之人。

所以,利露帕尔这一次还是带着心醉的对奥尔玛兹说。

“我的大人,居尔的万王之王,凡人唯一合法之王。我们即刻便宣告大地四方吧!我还要告知我的姐妹和后嗣们。”

“我,睡莲之女利露帕尔,将正式履行我对奥尔玛兹的约定,以居尔的女王,以万王之王的王后的身份,来统领在这大地四方之上。”

这是一场前所未有的婚礼,聚集了大地四方的物产,甚至还有各国的珍馐。

桌是财富之国石珀做的,椅子是大绿洲最名贵的木材。

水产一律来自高海的珍馐,走兽是森林王的子民,飞禽更是来自自由之国和绝云间天生地养的灵物。

至于素斋,大绿洲和镀金的物产都无能满足,因为万王之王说。

他要提瓦特列国的物产,为利露帕尔祝贺。

只有凡人世界最高贵的东西,才能配得上他的女王,伟大的利露帕尔。

那无数名贵的香料,珠宝,以及各种最高雅的戏作。

甚至还有来自雷穆利亚王国最高贵的乐师们。

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