死神戴德莱同时也是疫病、黑暗、邪恶与亵渎的象征，他是光之女神莱里亚的死敌，是不死生物的守护者。

但即使是这样的神灵在民间也不乏信众，他的信众因为总是穿着一身黑色，并且头戴骷髅形状的面具，被人们称为“黑暗教徒”，黑暗教徒坚信教会宣称的天堂只不过是一个谎言，死后的世界其实是死神的领域，死神的信众在死后也会继续作为死神的仆从永久地徜徉于死之国度，而生前不曾侍奉戴德莱的人将会成为死神的食粮。

除了这种没有活人能够验证真伪的说法以外，戴德莱并不会给予教徒任何实实在在的好处，甚至都不能让他们免受疫病的困扰或者不死生物的攻击，而且成为黑暗教徒还意味着将面临教会无止尽的追缉，但这个世界上永远不缺仇恨教会的，或者纯粹就是被黑暗与邪恶吸引的人。

--《萨伦大陆百科全书·宗教篇》

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巫妖又一次直呼了神灵的名讳，这种冒犯的行为令圣骑士恼怒地瞪了他一眼，继续说：“……染疫的人会突然开始发高烧，然后身上冒出成片肿起的红色疹子，越冒越多，这样的情况持续三到五天，病人就会在痛苦中死去。因为红疹上面起水疱的样子有点像草莓的表面，这种病就被称为‘草莓病’。”

“这谁起的天才名字？让人以后还能不能愉快地吃草莓了？”巫妖嫌弃地啧了一声，“那么这病是怎么传染的呢？”

这个问题让迪洛林一愣：“不就是像瘟疫那样传染吗？”

“所以你们经过了一年多的时间，却连这病怎么传染的都没搞清楚？”巫妖的语气带着令人不爽的轻蔑，“不同瘟疫之间的区别，就像你和老鼠的区别一样大，有的病得直接或者间接地接触到病人的身体才会传染，有的病只需要病人在街上打了个喷嚏，就能传染给附近的人。有的病还没有出现发病征兆就能传染，有的必须病到一定程度才有传染性，还有的能通过跳蚤或者蚊子传播。不先搞清楚瘟疫是怎么传染的，治疗和防范就根本无从谈起。”

正在烧火的法师亚德莱德抬起头来，难掩敬佩地看着巫妖，心说不愧是瘟疫方面的专家，果然懂得比一般人都多，他补充道：“我觉得……这场瘟疫应该不是靠打喷嚏或者跳蚤传染的，现在有很多地方的领主都在自己的城堡周围筑起了隔离墙，禁止任何人进入，甚至连靠近都会被射杀，不问缘由，方法虽然很极端，但真的就把瘟疫隔绝在了领地之外，如果是喷嚏传染或者跳蚤、蚊子传染，靠木栅栏根本就阻挡不了。”

“这也只是把范围稍微缩小了一点点而已。”巫妖又问，“哪些人更容易被感染，有统计过吗？”

“没有……”法师的语气就像导师检查功课的时候自己没做好一样心虚，“现在各国上下都是一团乱，根本做不出像样的统计，不过我听说这种瘟疫只感染人类，其他的人型生物像精灵、矮人、兽人或者侏儒之类的，都不会得这个病。”

巫妖啧了一声，显然对这个信息的粗糙程度很不满意：“那么致死率呢？”

“非常高，发病的人绝大部分都会死，只有不到十分之一可以挺过来，我和裘娜都是得病以后幸存下来的人，这就是草莓斑痊愈以后留下的痕迹。”亚德莱德把领子拉开了一点，露出脖子侧面一块坑坑洼洼的暗色疤痕。

巫妖靠了过去，刚把右手伸向法师的脖子，一直在警惕着他的迪洛林立刻抓住了他的手腕：“你要干什么！”

亚德莱德也被吓到了，惊魂未定地往后退了好几步。

巫妖不满地说：“我只是想看看痊愈后的表皮起了什么变化而已，有什么好一惊一乍的，像我这样一副手无寸铁又不能施法的瘦弱骨架，你是觉得我会突然凶相毕露掐死他还是怎么的？”

“谁知道你在打什么主意。亚德莱德，把捆睡袋的绳子拿来，我看还是把这家伙绑起来比较保险。”

巫妖没有反抗，只是嘀嘀咕咕地抱怨：“想不到你看上去一脸正气，口味倒是很重。啧……这绳结捆得也太粗糙了，一点美感都没有，你应该先放开我，让我好好给你示范一下什么才是捆绑的艺术。”

“闭嘴！”迪洛林不仅把巫妖的双手绑到一起，还把绳子捆在旁边的树上，让他的双手始终吊在自己随时能看清的位置，然后恶狠狠地警告他，“不要有什么奇怪的举动，我会盯着你的。”

“是是是，我知道你会像欲求不满的村夫盯着风韵犹存的寡妇一样，恨不得把眼珠子都抠下来粘在我身上，你已经强调过很多次了。”

“你……！”在迪洛林来得及发火之前，巫妖就迅速地转移了话题开始说正事：“是不是也像很多别的瘟疫一样，得过病的人就不会再得第二次了呢？”

“……是的。”亚德莱德平复了一下心情，继续回答巫妖的提问，“所以我才被派来协助迪洛林大人，裘娜也是一样的原因，本来应该找更老练的猎手来带路的，但他们部落里能认识路又不怕染疫的也只剩下她了。”

巫妖的语气毫无波澜：“有意思……一般来说瘟疫都有一个规律，容易传染的致死率就不会高，容易死人的就传播不开，可这瘟疫的传染率和致死率都高得不合常理，感觉不太像是自然产生的疫病啊。”