她是肉体凡胎之躯，没有寻常的修士抗造。

之所以没立时死亡，纯靠胸腔的一股气顶着，撺掇着她拔出胸前的利刃，泼洒出更多的鲜血，使这一尘不染的庙宇浸染污秽。

让这把来自阿鼻地狱的火焰，直烧到不闻百姓哭声的皇城庙堂。

她前半生受的苦足够的多，多到葛大娘只能埋头认命。

她原以为十月怀胎诞下的孩儿，能给自己贫瘠的人生，带来为数不多的甘甜，结果铸成大错。

怨憎会，爱别离，人间百味，八苦尽尝。

她们这些糙人，是生来的贱骨头，诞下来就是为了尝尽人世间各出奇招的苦头。

好事没享受到，坏事挨个送上门。

葛大娘原名葛勤双。拥有一双全能的巧手，不到四岁就学会踩着凳子炒菜，打小颠得一手好锅。

劈柴、挑水等力气活，全然不在话下。

她生来听的最多的话就是忍。

年幼被长辈打得屁滚尿流要忍，出嫁了，被丈夫殴打谩骂要忍。就连辛苦生下的孩子，都是个半点不省心的痴儿，吃准了她老黄牛形态活该吃苦受罪的厄运，生来困苦，左右不过忍忍忍。

忍字头上一把刀，来回切割着干巴巴的血肉，要人将喂到嘴巴的苦水吞食殆尽。

好不容易熬到酒鬼丈夫死了，她本人熬白了双鬓。

葛勤双被打得身体不大中用，担忧自己早早撒手人寰。

孩子又是个只会流口水的丫头，不敢想象她百年归去，留闺女一人独留于世，得遭多大的磋磨。

她趁着体力尚济，拖着孩子，沿途求访神医，拖家带口寻求一门奇迹。

她领着咿呀咿呀叫唤的闺女，跑断腿，走破十几双纳好的草鞋，也没能找到名医频出的东璧谷。

被传得神乎其神的医者，要寻访者众，能有幸寻得之人，少之又少。葛勤双和闺女并不在幸运名单之内。

奔腾的红璞大瀑布回荡着她的哭声，大作的狂风阻断母女俩的路程。使她们前进无门，后退无能。

非修行之人，不识得被阴阳阵庇护的天阿寺。纵是在门前兜兜转转十个回合也不见其踪迹。母女俩断绝口粮，饥肠辘辘。

百念皆灰的葛勤双，亲手扼死饿得嗷嗷叫的孩子。

她在枯藤老树的歪脖子树杈上套了根绳，要踩上去，自行了断，天阿寺的大门才缓缓地敞开。

葛勤双抱着女儿的尸体，失声痛哭。

净显住持仁善，留她在寺庙里干活，为死去的女儿点灯祈福。

葛勤双点了几十年，越点心越冷。

佛门有云，万法唯心造。生则种种法生，心灭则种种法灭。

葛勤双的女儿死了，她还活着。

她的心跳动着，大脑没停止运作。

她没办法不去想，做不到不去恨。她不能、不会、不可谅解自身。熬油点灯，辛苦忙活这一场，风尘仆仆，到头来只亲手送了女儿启程。

为什么早不开，晚不开，偏偏是在她大错铸成的时候，寺门大开？

为什么她生来就活该命苦，就连十月孕育的孩儿，都得是个眼歪口斜的痴儿?

她看不破命理定数，学不会俯首称臣。柳仙部属叼着片叶子盘踞树根，向葛勤双抛出致命的引诱。

它许诺她蛰伏一时，安乐一世。大事若成，就能使她们母女团聚。

可真能贯通九泉，请出酆都，又有何用。她这个不争气的母亲，又有何颜面再见一次被自己亲手害死的闺女？

五大仙要是真像外界传得那么神乎其神，就理应消除世上一切的不平等。

让丑与美相同，慧和愚相等，女儿的魂魄就能瞑目，原谅她这无所助益的娘亲，在不再受歧视的太平天国里安乐享福吧。

她愿意为此献出卑贱的生命，用遍布烫伤的双手，染上数以万计的群众血液。她愿意做争权夺利者手中的傀儡，忍受千万人唾骂，判官笔下罚她罪责深重也不伤脾胃。

“接引和尚，不……”

葛勤双吃力地往外抽匕首，痛苦的自虐使她的面部表情好似一只青面獠牙的厉鬼。

“净显住持！我说的对吗？”

外表乖巧的小沙弥沉默不语。

天阿寺有三位主持和尚。分别是慧怡方丈，苦明方丈，同化方丈。

大多数人只能见到慧怡方丈，苦明方丈，迟迟未见到同化方丈的踪迹。问起同化方丈行踪，基本被告知外出云游，化斋驱魔的说法。

实际上，同化方丈一直在，只是调换了身份。人们称他为净显住持。

净显住持也同在。每日开启、闭合寺门，接引每一位到访的来客。而少有客人知情。

逆旅行客总身在此山中，为缭绕的迷雾一叶障目。