（乌衣：佛主说，你现在的情况是穿越重生了。无边：小僧不曾听佛主说过此事。）

没有声音，一片寂静，无边是天生残疾，耳朵听不见。在那个普通百姓食不果腹、衣不蔽体的年代，无边这样的人，生下来就注定了死亡。

那个时候，不知道多少身体健全的人活生生饿死，可是无边却活了下来。被父母仍在深山中的无边没有成为野兽的食物，他被山里的老和尚带了回去，然后养大成人。

“佛主慈悲为怀。”老和尚坐在蒲团上打坐，在无边问起为什么在食物那么珍贵的情况下却依旧收留了无边的时候，如此说到。

“幸得佛主保佑。”无边听不到声音，他只能根据老和尚的口型辨认出他在说什么。他感恩，且从不自怨自艾，就算比任何人都要困难，他也向老和尚学会了一个字一个字的感谢佛主。

多谢佛主收留，才得以延续生命。

老和尚的寺庙是深山中一座虽小却古老的寺庙，没有人找到过这里，即使是无心路过。寺庙中只有两个人，老和尚和无边，还有周边一些大胆的猴子们。

粮食都是自给自足，山里离寺庙不远的地方有一弯山泉，无边经常担着木桶到那边取水，以前是老和尚在做这些事，但是后来老和尚慢慢老了，就换成了无边。有些时候，无边也会学着老和尚念佛，他从来不知道他的声音其实跑调跑了很远，发音也不标准，可是老和尚并没有纠正他，只是眼里有着慈悲，就像真正的佛主那样。

寺庙有很多经书，历朝历代的，无比摸着老和尚的喉结一页一页的学着念，他其实不太明白念过的是什么，因为老和尚从来不给他解释，只是觉得，又朝佛主靠近了一点。

后来，老和尚坐在他常常打坐的那个蒲团上去见佛主了，把无边留了下来。无边常常在想，为什么老和尚去见佛主的时候，不愿意把他也一块儿带去？

再后来，有人穿着一身黑衣闯进了寺庙，无边什么也听不见，脑袋和身体分家的时候，无边只是在想，他现在大概也可以去见见佛主，还有老和尚了。

再后来，无边就改名叫木千一了。他大约明白，他是见不到佛主了，佛主可能是念他死得冤枉，于是又让他投胎转世了。

【多谢佛主慈悲】他在心里默默念道。

这一世，他投胎到了很好的家庭，虽然他再次先天残疾了。先天性声带缺损，这在他看来已经是很好的事了，因为现在的他，眼睛看得到，耳朵听得到，四肢健全。无边，是很懂得感恩的。

他现在的名字叫木千一，在得知自己的缺陷之后，也很镇静很淡定。家里人并没有因为他的先天残疾而像他上一世的父母一样将他仍在野外，让他自生自灭。

【愿佛主保佑我的家人。】他总是在心里默默念道。

他的家人感受却不一样。

木家，是C国经济变革众多得益者之一，有一家中型企业和一家网球俱乐部，也算是资产上亿的普通富豪家庭，经常做些慈善事业，界内界外口碑也不错。木家这一代第一个孩子就天生带了残疾，木家人有些失望，但是更多的却是心疼。

在木家人眼里，木千一从一生下来就是个让人心疼的孩子。别的小孩子哇哇大哭时，他最多只能默默流泪，乌黑的眼珠子雾蒙蒙的，然后一下子眼泪就唰唰的留下来了，虽然流泪，却只能算是无声哭泣。不能说话，不能将自己的意愿通过语言表示出来，可是却是很懂事的一个孩子。

即使哭泣，也是小时候由于饥饿或是身体不适。学走路时，跌倒了从来不哭，很小的时候就开始学着自己穿衣服自己洗漱，自主自立。热闹的时候，总是一个人安安静静的坐在角落里，乌黑的眼珠子关注着每一个人，沉默得让人心疼。

木千一两岁的时候，木奶奶寻思着给他找一个哑语老师。千一能听懂我们在说什么，现在只要他能把自己的意思表示出来就可以了，木奶奶对木爸爸如此说道。

于是精挑细选之后，一个名叫田雨的25岁的女孩子成了木千一的哑语老师，木家人以及家里的佣人也跟着田雨学习了哑语。至少，要知道孩子在表达什么意思吧，木奶奶这样说。