神渊佛境。
面对天幕奇像，巨钟似有感应、无人自响，庄严肃穆的法钟震荡人心。
辩机僧端坐蒲团，盘捻佛珠，抬头看见天幕上出现那道坚毅身影，心下感慨，当画面出现【佛剑分说轻轻提起神渊佛者之头颅，光芒闪耀一瞬，梵字真言浮现环绕，清圣耀眼——即是斩神渊】一幕，不由合掌低颂一声：“唵，修哆喇、修哆喇，修摩喇、修摩喇，萨婆诃。”
时至今日，明知神渊师尊是自愿为苍生大义牺牲，不该挂碍在心，辩机僧依然禁不住思绪涌起，想起曾经与师尊的对话，当初他听闻佛剑被赦予无杀生罪的特权，心生不忿，认为此举大逆佛家本意，神渊佛者却言：「佛剑分说不是普通人，而是最慈悲的人」。
记得当时自己反驳：「杀人如何慈悲」
对此，师尊只是要自己亲身去了解，去感觉，去体悟。
神渊佛者牺牲后，他曾亲上不解岩，本想请佛剑分说出手对付覆天殇，却得了一场禅机辩论，[我非我，我是我，你是我，你不是我]，他困执着于复仇，却失误了神渊佛者的深澈用心，直到佛剑点醒，体悟【不为表象所惑，不为被外界环境所左右，不为认知和思维方式束缚】，在这纷扰之世，更应保持一颗清明之心，不拘名相。后来他回神渊境潜心修行，心境才得以进益。
之后，又听闻了在中原与西佛国为佛牒的归属所举行的法藏论道中，佛剑分说与伽蓝佛子分别阐述了各自的“杀生与护生”之法后，大为震撼，深感过往辩机肤浅。
如今再看「愿无间地狱只得佛剑一人」的誓愿，以及那【渡生斩罪】的因果，果真佛法无边，普救苍生，既该有慈悲心肠，亦需行霹雳手段。
宁负天下罪业，独行无间。
佛剑分说，不愧为最慈悲之人。
北辰皇朝，妙观寺。
鎏法天宫被邪之子所灭后，北辰皇朝收回鎏法天宫龙脉腹地，西佛国遗留的比丘僧与众多信众就聚集于当代佛子磋峨所在的妙观寺中。
此时，僧众惊慌道：“佛子，天幕......”
【黄巾落下，佛牒瞬断小活佛之头颅，佛剑单膝跪下接住佛子首级，最慈悲的杀戮，梵刹伽蓝身躯逐渐虹化】
梵刹伽蓝——曾经西佛国的小活佛，是西佛国所有比丘僧的精神信仰，为除邪恶，阻止邪兵卫祸世，强行扭转天意，布下逆天之局，小活佛虽为断恶业而死，但信众皆不曾亲眼见到他牺牲时的画面，此时惊见，一时情感上难以接受。
磋峨：“悉昙无量。”
□□生灭，涅盘鸿蒙，天理循环，自有定数，举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界，及未来世众生，顶受佛语。
伴随着佛子清圣、纯然的梵音，众僧恐慌的心顿时安定下来，又见天幕演绎的种种，终于能以平和的心境看待那名杀业满身的剑僧。
曾经不能理解佛剑分说为何能坚定果决地挥斩出那一剑，如今方才明白，那是因为他，去过未来——见过灭绝希望的世界——没有了天上的太阳，黑暗的尘世，到处是没有理智的丧尸游荡，而人类竟沦为了嗜血者饲养的家畜，随意被宰杀取血。
衣被苍生，逆天而行，好似痴人说梦一样。
要怎么样的大爱，才能自愿献出自己的头颅？神渊佛者如是，梵刹伽蓝如是！
而又要有什么样坚定的魄力和强大的内核，才能挥出那痛彻心扉的一剑？
在众人无能为力之时，是佛剑分说践行着【杀生与护生】的信仰与誓愿，甘愿受千针穿足、佛字戒钉之刑，就算被蒙昧的村民恶言辱骂唾弃殴打，依然坚定不移，缄默如海，最后对战邪之子，更散离菩提不坏金身，化身修罗，只为在黑暗沉沦的世界中开辟出那道艰难的苍生之路。
“悉昙无量。”众僧合掌躬礼，既是大无畏牺牲精神的佛子选择与他一路同行，那就：
悉发无量菩提之心，利益无量，为修此功德，愿圣行者无诸灾难。
荒野外，一名人面猿身，全身白毛的小孩童，本是快乐地跟着一名老乞丐身后走跳，现在却停下脚步，怔怔地看着天幕中那条的身影，在他身后的石头公也跟着停下。
老乞丐也就是耆耋耄，回首问道：“怎样了，圆儿？”
圆儿：“吱吱恩人...恩人。”
耆耋耄：“嗯，圆儿认识佛剑分说？”
圆儿点点头，举手比划着：“聚首...聚首...”
耆耋耄：“啥，你上次在石壁上画的图像，原来就是佛剑分说，差这多，鬼才猜得出，是说你怎么会跟佛剑分说有交集，还有你是想去找他？”
“是，是。”圆儿点点头，想着上次分离时，佛剑分说譐譐的教导「取一丝一毫，还一寸一分，今后自力自作，勿结恶缘」，慈祥的面容，温暖的手掌，又看到天幕上的佛剑分说受伤呕血，他伸手摸摸胸口处，道：“老乞丐，恩人受伤，圆儿...圆儿，这里...不爽快，很酸，很疼。”
耆耋耄：“这叫担心啦，不过你放心，佛剑分说怎样说也是佛门高僧，佛缘深厚，就算是受伤，也一定会逢凶化吉，平平安安的，你们若有缘分，未来也一定会再聚首的。”
圆儿：“真的吗，没骗？”
耆耋耄：“骗囝仔，就让老乞丐没饭吃。”
圆儿这才欢喜道：“好！”
耆耋耄无奈地道：“真正是......唉，咱们还是走快点，去前面的街市讨一些铜板，不然，今夜真是会饿肚子。”
圆儿天真地拍着手：“饿肚子...饿肚子。”
天幕不过短短数幕，看到最后，佛剑分说最后好似走出困境，圆儿终于放下心，跟着耆耋耄向前走。
“平安”二字最重，愿他日相逢，故人依然，风采熠熠。
“故人啊......”