商候看着这两国滴水不漏的君王，最强嘴炮魏公、最惨队友韩伯实在是厌烦，却也不敢怠慢，商国、吴国已成仇雠，实在不敢再结新仇，礼仪周全，勉强笑着，一派言笑晏晏的样子。

和他们怒目相向的是第二诸侯分队燕国和吴国，相对于第一诸侯分队魏国、韩国、商国的貌合神离，他们倒有些情投意合的意思。无关利益，尚武的共同的信仰让他们不由自主地靠近，对偶像孙子的崇拜将他们紧紧聚集在一起。

不像商国和韩国虽然都是尚法，赞同依法治国，商国尊崇商鞅，韩国崇敬韩非子。韩国认为韩非子取众家之长的变古自然比商鞅的重刑重利要高明得多。商国以为商鞅能使得古秦迅速崛起，事实胜于雄辩，自然是商鞅更胜一筹。两国的继业者你来我往，多有攻讦之言。不但不能凝聚，反而渐行渐远。可见偶像的凝聚力可一点不比信仰低。

吴国被打得摇摇晃晃，可他的傲骨还没有丢，惺惺相惜的燕国不顾兵陷草原的窘迫，脑子一热便想要斥资资助吴国建设。吴伯毫无犹豫地拒绝了，说这次已然是拖累了燕国，还勉力要送海产和珍珠。看吴国如此，燕国顿时对自己刚才说资助时的犹豫羞愧不已。于是，燕国固辞不受，吴国坚持要送，还说必有后报。

风轻云淡，冷眼看戏的自是楚子，或者说楚伯，看到各诸侯这么给面子，昨日的祭祖宴上，天子亲许他升爵位的意思，旨意约莫在今天的绎祭之后。环顾诸国，也就他一个子爵，可他偏偏不在意这些。为着重商，就是他得了公爵到底也入不了这些人的法眼。

历来社会的主流价值观里，商贾是最不入流的职业，可偏偏是他楚国的立国根本。任他们各国掐来掐去，他楚国只管闷声发大财，还能时不时地看看戏。

别人以为他楚国只是重商，实则楚国尊崇的商圣范蠡更是一位高明的政治家、军事家。治大国，若烹小鲜。

同理，做生意和治国也有某种意义的关联。各国打得如火如荼，他楚国以逸待劳，休养生息，有钱能干很多事，除了奢靡的生活，还可以修路建桥、轻徭役、薄税赋。毕竟圣人有言：治国的关键是爱民、富民、亲民，人民才是立国之本。如果当时有人调查幸福指数的话，楚国的人民一定是幸福指数最高的国家。

楚伯的马车远远地跟在诸国之后，他慵懒地躺在他奢华的敞篷马车，慢悠悠地行在骊都宽阔的大道上，好像他不是觐见天子的，而是日常逛街闲游。

刚一上街，他的马车便引来无数人瞻仰。