方丈犹豫了一下，想到师父的死的蹊跷，怕弘历带个道姑来捣乱踢山门。于是找冠冕堂皇的理由推脱说，“可是当今陛下在登基时候说过，禁止妇女烧香拜佛。”

弘历眼眸一沉毫不客气的说，“她是修行者，不是寻常人家的妇女，今天她刚刚给皇家做完超度的法事。”

方丈听后眼神一聚，怀疑的上上下下打量着义萱。当他看到义萱的异瞳后，身子一下子有些僵硬。几秒后仿佛是悟到了什么。佛泉方丈态度虽然有些转缓，但是敬师如命的佛泉还是有些不开心。

于是他打开天窗干脆直说，“四阿哥，我们师父去年圆寂，陛下恩准安葬在大觉寺，今天是师父忌日，还是舍利塔建成开光剪彩的大日子，你带个道姑来此是何意？”

弘历将手中的折扇打开，看着方丈的锐气不减的说，“我带着她来自有深意。”

“有何深意？”方丈毫不相让的问。

“你师父法名叫什么？”弘历大声的问。

“迦陵。”

“迦陵是什么意思？”

“迦陵本是产于印度的一种雀鸟，音韵美妙似天籁梵音，叫妙音鸟，是佛音的代称。我们师父自幼聪慧，能言善辩，于是有了迦陵的称号，而且他也很喜欢这个法号。”

弘历一收手中折扇说，“这就对了，这位是龙虎山的法师娄义宣。她最善于歌啸超度，就是神在人间的妙音。今天是大师舍利佛塔开光的日子，也是他忌日，我专门邀请龙虎山的法师来此地，用妙音送他的魂归西方极乐。”

方丈还想说什么，弘历突然指着刚才引路的小沙弥说，“连你佛门的弟子都说，大觉，就是大觉悟，万法归宗。道门，佛门都是法宗”

方丈看到弘历有备而来，又气势逼人，搞不清楚是不是雍正帝的意思，就一个福礼说，“既然是这样，请。”

塔前早都到场的主管佛教的官员和弘历见礼后，有个内侍太监，再次宣读了雍正帝的谕旨，“今闻其圆寂，朕心深为轸恤，著照玉林加恩之例，追赠国师，并赐于谥号，交内阁撰拟。其语录乃近代僧人所罕能者，著入经藏，以彰其真修翼善之功”

“……又命其大弟子佛泉禅师，将迦陵禅师的遗骨移回大觉寺建塔葬，今日塔成，朕心甚慰……”

众僧听到雍正追赠其为“国师”，赐予“圆通妙智大觉禅师”的谥号，并将他的语录收入经藏之中，都一起合掌感谢。

义宣终于知道了这个主持方丈叫佛泉禅师，原来弘历今天真的是带着雍正帝的旨意，前来给佛塔剪彩开光的。但是这么严肃的仪式，为什么他专门带着自己呢？这个让义宣摸不清头脑。

一些官员和高僧讲话结束后，弘历来到了佛塔前，代表雍正帝和佛泉禅师一起拿着金剪刀，给佛塔开光剪彩。红布退下后，义萱看到一个美轮美奂的佛舍利塔矗立在眼前。

这个塔有四丈高，其形与京城的北海白塔相似。圆形塔肚上端砌筑细长相轮，塔顶安放金饰宝盖，底部是镌纹秀巧八角白色须弥座。在塔的正中央，挂着一副迦陵法师的画像，上面有一些题词。塔的两侧种植了高大的古松和古柏，左右簇拥有情的环抱着白塔。

红布揭开后，沙弥们开始诵经，弘历转身对一萱说，“你可以歌啸，帮助超度迦陵高僧的魂魄，去西方的极乐世界。”

义萱面对佛塔恭敬而立，在佛门她不敢乱用道教的法咒，就歌啸道教的《桂枝香》安神乐曲。她的歌啸配合着沙弥的诵经，混合着义萱身上的沉香，让主持方丈恍惚间觉得，此情此景非常的妙合，仿佛间似乎看到了师父在天上的微笑和谈佛的禅音。

仪式结束后，弘历和官员方丈在一起寒暄，义宣没有人理会就自己到处转悠。大的佛堂她没有进去，因为刚才方丈说了雍正帝禁令妇女不准到寺庙烧香拜佛。为了不给师父闯祸，义宣就找无人和没有佛像的房间待着。

看到宏伟大殿后，一间类似书房的藏经阁楼，但不是高层的楼房，有些像那个高僧的茶室。义宣看着大门敞开，茶桌附近无人，义宣就径直的走进去休息。她拿着桌上的茶壶给自己倒了杯茶。喝完茶，义宣抬头猛然看见刚才挂在佛塔上的画，正高挂在堂屋的侧面，画下有个明式条几，上面有净瓶插着菊花。

义宣想起来刚才没有看清楚的题词，于是走到了画前细读。

"大觉堂上第二代继席法徒实安。《老和尚像赞》：“欲要赞，只恐污涂这老汉；欲要毁，又怕虚空笑破嘴。既难赞，又难毁，父子冤仇凭谁委？不是儿孙解奉重，大清国内谁睬你！咄，这样无智阿师怎受人天敬礼？”

原来是佛泉禅师因感念先师迦陵禅师一生与政治有关，便在迦陵禅师的画像上题写了一首题词。义宣看着这幅暗藏玄机的画像，迦陵禅师是一个有伏羲骨相的僧人，简单的笔画，化出了僧人悟觉的光芒感，让观画的人不由的生出崇敬之心。

义宣读着赞诗，看出佛泉对其老师迦陵禅师，作为出家人却身陷皇家俗事之中，饱受非议的愤懑之情。

义宣不由的深深叹口气，大觉寺，大觉寺，这里的方丈佛泉禅师，还有圆寂的迦陵禅师，活着的，和死去的，最后都没有大觉悟，真是现实弄人啊。

“你怎么在这里？”

听声音义宣转过身，看到刚才在山门迎接弘历的小沙弥，年纪与自己差不多。穿着泥色的袈裟，头上有六个戒疤。

“你好，我就是渴了找点水喝。”

“这里是佛泉禅师的影堂私人之地，不准外人闲逛的。”

义宣低头一福道歉，“对不起，我是道教的人，和你们佛门的人都不认识，看到此处无人，所以……”

“好吧，请，我们出去说。”

义宣随着小沙弥出了茶书阁影堂，小沙弥把门关好后，转身对义宣说，“你的歌啸真好听，就像天籁之音，我想我的迦陵师祖应该很高兴听到你的美妙声。”

“迦陵大师也会歌啸吗？”

小沙弥摇摇头，说出了让义宣惊奇不已的话，“迦陵祖师法名性音，他自己非常地喜爱迦陵这个字号，平生就以这个字号自名并到处示人。”

“不懂，”

“这也许就是他在人间的业力吧，决定了他一生的宿命，誉因妙音得，祸由妙音起。”