家族很多人都希望邵夷姤不要多管闲事，因为那既伤害了他们两家的商业合作，又影响了两家集团的声誉。

长辈劝她说:“夷姤，你要想清楚，自己究竟和谁是一个阶层的。帮助那样的人，对你不仅没有任何好处，反而后患无穷。”

可邵夷姤不甘心，她更不可能放弃。

她的所学不允许她背叛她所追求的正义。

邵夷姤以放弃继承权为代价，同家族决裂，同合作伙伴割席，以法律手段取得了属于那名女性的正义，最终，又以一条手臂为代价，赢得了属于自己的又一次胜利。

伤害那名女性的凶手，也就是最终害邵夷姤失去手臂的罪魁祸首。

他说:“邵夷姤，既然你非要保全那些次等公民，那我帮助你，让你成为他们的一份子，你应该不介意吧？”

那时候，捂着断臂的邵夷姤第一次明白，她从前面对的各类问题，似乎都源于阶级矛盾。

从前，在工作生活中，邵夷姤或许能感受到一些性别上的不平等，但她卓越的优秀让她能够忽视掉那些歧视。

但失去手臂后，在工作生活中，邵夷姤有了更多不同的感受，受到了许多从前从未体会过的不平等，她似乎从某种方面，更加理解了她所帮助的少数人的处境。

为了更好的工作生活，邵夷姤一边继续学习深造，一边攒钱，想要进行机械义体移植。

在邵夷姤当时所处的那个年代，社会对机械化改造的态度可不像近些年这样平和，那时机械义体移植是新兴的极少数，没有什么支持者不说，社会主流看法甚至是反对排斥的。

的确很困难，但自始至终，邵夷姤都没有想过，要再回到那个已经决裂的富裕家庭，也没有动过和家族决裂时收到的那笔补偿基金。

在邵夷姤终于攒够了钱的那一天，她去到某家私立医院，第一次见到了要为她做机械义体移植手术的医生。

那名医生姓管，年岁不大，或许比邵夷姤还小几岁，听说是因为医闹离开了原本的单位。

但邵夷姤并不怀疑对方的能力，或者说，邵夷姤已经没有了别的选择余地。

更让邵夷姤感到安心的是，在了解了邵夷姤的情况后，年轻的管医生似乎是安慰一般，举着她的那双机械手，对邵夷姤说:“你放心，我的技术比任何人都好，你看，我这双手，比原生的更好用。”

邵夷姤坦然地接受了改造。

毕竟，她从一开始就不恐惧改造，只要还能战斗，邵夷姤就什么都不怕。

可是当邵夷姤成功改造后，她才发现，自己似乎成为了一个更加少数的群体的一份子。

当带着机械义体重回职场时，邵夷姤她听见了更多的反对声音。

从前人们会说，“她是个女人”，来表达对邵夷姤的不满，后来人们会说，“她是个女的，甚至已经不是人了”，来表达对邵夷姤的歧视。

多么荒谬，又多么讽刺。

邵夷姤记得很清楚，她重新开始工作后，接的第一个免费援助案子，来自西南大山深处的一群年龄各异的女孩子。

在听说了她们的困境后，邵夷姤来不及考虑别的，立刻就买了机票，马不停蹄地往西南赶去。

可在机场，邵夷姤就遇到了改造后第一个障碍——

她的机械义体无法通过安检，被要求拆卸后进行单独托运。

可是，邵夷姤的机械义体，是移植在血肉之躯的一部分，无法拆卸。

感到屈辱只是微小的一部分，更大一部分让邵夷姤觉得痛苦、愧疚的是，因为实在无法登机，她选择了别的交通方式，从而在路上耽搁了太久时间。

等邵夷姤到达西南大山时，已经错过了最好的拯救时机，邵夷姤第一次，没能帮上全部的求援者。

于是邵夷姤用她多年来的积蓄，和家族分给她的最后那笔补偿基金，在西南大山里，建起了一所慈善学校，希望能让那里的女孩子们，能有自己拯救自己的能力。

在此后数年，邵夷姤一边继续着她的援助事业，一边开始在滞后的传统法律中争取着机械义体改造者的合理权益。

当然，随之而来的，是邵夷姤因为各种明显不是意外的意外，或主动或被迫地，进行了一次又一次机械义体改造。

在数次改造中，邵夷姤一点点对这个少数群体有了归属感，也就是她所谓的“身份认同”。

同时，邵夷姤也渐渐发觉事实——机械义体改造或许是人类必经的技术革命，但富人阶层绝对不会拿自己的性命开玩笑，所以那些贫穷的普通人，就成了技术的“小白鼠”。

他们被改造，也被歧视。

传统法律滞后无法保障他们的权益，社会不认可他们的人类身份，他们被同阶层排斥，又被另一个阶层压迫，成为了整个社会的边缘人。

在邵夷姤活着的时候，一直在为这些包括她自己在内的，各种意义上的“边缘人”、“少数群体”、“弱势群体“争取权利，可惜，收效甚微，乃至直到她死前，才勉强争取到了她想要的公平。

可邵夷姤没想到，在她死后，机械义体改造在寰宇的推动下竟然渐渐成为了一种趋势。

为什么？

邵夷姤总觉得有些想不通。