第一节世界多样性与物质统一性

一、哲学基本问题及其内容

（1）提出：恩总结并概括了哲学发展（即“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题”）。

（2）内容：

①是存在和思维，物质和意识谁为本原的问题，即何者为第一性的问题。对这一问题的不同回答，形成了两个根本对立的哲学派别。

易错点1：唯物主义（物质或存在)与唯心主义（意识或思维）。

唯物主义可分为四部分，如下：

1.古代朴素唯物主义，比如，实物，金木水火土。

2. 近代形而上行（机械)唯物主义，比如，原子（割裂共性跟个性）。

3.辩证唯物主义和历史唯物主义，比如，马主义，一切客观存在（包含前两派观点，前两者是旧，不彻底唯物主义）

唯心分为两部分，分别是主观唯心与客观唯心。其中，主观唯心，比如王阳明（侧重本我）;客观唯心，比如黑格尔（侧重本我之外）

②是存在和思维，物质和意识是否具有统一性的问题，即思维能否正确地反映存在，人能否认识或彻底认识世界的问题，对这一问题的不同回答产生了两个理论。

易错点2：可知论（唯物唯心)与不可知论（二元论或不彻底唯心主义）

（3）意义

对哲学基本问题的回答是解决其他一切哲学问题的前头和基础。注意：全部哲学基本问题，是物质和意识的关系问题。

二、唯物主义和唯心主义，可知论和不可知论，辩证法和形而上学

（1）唯物与唯心主义

①唯物：意识是物质的产物

②唯心：分为主观唯心（侧重本我)与客观唯心（本我之外)，主张意识第一性。

客观唯心主义：朱熹（理在事先），老子（道生万物），黑格尔（绝对理念）。强调关键字绝对理念，理与道。

主观唯心主义：笛卡尔（我思故我在），贝克莱（存在即被感知），康德（人的理性为自然界立法），王阳明（心外无物）。强调关键字人的感觉，经验与意志。

（2）可知论（同一性)与不可知论（略）

（3）历史唯物主义与历史唯心主义

社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。其中，历史唯物主义，认为社会存在决定社会意识。

（4）辩证法与形而上学

哲学回答世界是怎样存在的问题，即世界上事物是联系还是孤立，是发展还是静止。其中，辩证法坚持用联系，发展的观点看世界。认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。形而上学坚持孤立，静止观点看问题，否认事物内部矛盾存在和作用。

唯物辩证：（联系，全面，发展，矛盾)

形而上学：（静止，片面，孤立）

（5）唯物主义和辩证法统一

坚持唯物主义与辩证法内在统一，才能形成彻底唯物主义与科学辩证法，做到正确全面认识世界本质与发展规律。

易错点3.哲学派别划分

①本体论问题（唯物与唯心主义）略

②认识论问题（可知论与不可知论）

可知论：思维和存在具有同一性

不可知论：思维和存在不具有同一性

③历史观问题（唯物史观与唯心史观）

唯物史观：社会存在决定社会意识

唯心史观：社会意识决定社会存在

三、马物质范畴及其理论意义

（1）唯物主义的三种形态（略）

古代朴素唯物主义

近代形而上学唯物主义

现代辩证唯物主义

（2）马物质观（略）

关于物质的概念：

①恩（19世纪80年代）：物，物质无非是各种物的总和。（共性与个性关系）

②列（20世纪初）：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写，摄影，反映。物质的共同特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，为人的意识所反映。（物质与意识关系）

（3）理论意义

1.坚持了唯物主义一元论。

2.坚持了能动的反映论和可知论。

3.体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。

4.体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底唯物主义奠定了理论基础。

四、物质的根本属性和运动着的物质的基本存在形式

（1）物质与运动

1.物质的根本属性是运动。运动是标志一切事物和现象变化及其过程的哲学范畴。

2.物质和运动是不可分割的。一是，运动是物质的存在方式和根本属性。设想不运动的物质，将导致形而上学。二是物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，设想无物质的运动，将导致唯心主义。

（2）运动与静止

1.相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间相对位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。

2.“动中有静，静中有动”。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。

绝对运动（变动性，无条件性）