这是第一次迎来了除了主人以外的客人。

楚笙在这里睡了一个舒舒服服的觉，就是一大早不知怎地滚进了阿九的怀中，这让他有些苦恼，因为男人早晨起来总会起一些反应，明明入睡之前两人中间隔着一个枕头的。

早餐是一笼豆腐包，再加一碗稀饭就着咸菜。

楚笙婉拒了阿九极力邀请自己再留下来吃午饭的建议，带着饱嗝回来了少林寺居住的院落。

一入门口，楚笙就被苦等已久的慧觉长老叫去问话。

慧觉：“那佛子如何？”

楚笙装模作样的略一思索，道：“阿……行九看着年轻，内里，嗯，满腹经纶，佛法高深，不仅如此且武功高强，颇有罗汉之资……”

对于自己的小伙伴，楚笙化身夸夸怪，恨不得夸得天上地下仅有一人。

最后，慧觉沉着一张脸走了。

第二日。

少林寺和天龙寺的佛法辩论正式开始。

高高的讲经台伫立在天龙寺藏书阁外，此时人头攒动，已无处下脚。

两大寺院打擂台不仅吸引了周边民众以及前来观看，当地官府也派来了文吏实时速记辩论过程。

第一局：佛教与当今民众的关系。

少林寺：《佛说十善业道经》中提到：“若有众生，不孝父母，不敬师长，无慈悲心，不修十善，当知是人，不能利益一切众生。”

天龙寺：《大般涅槃经》中提到：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。”

少林寺：一切众生，皆有佛性，悉应平等。

天龙寺：人从爱欲生忧，从忧生怖，若离于爱，何忧何怖？”

……

寺中无事的僧人也寻了个无人角落的旁听，或是站在屋顶或是立在树杈上，也得亏佛门绝学“大狮子吼”名副其实，不然在没有喇叭的古代，如何将自己说的话传这么远都是个问题。

是的，你没有想错，在这个武侠世界，辩论都靠吼。

台上僧人唾沫横飞，台下听众听得如痴如醉，时而点头附和，时而与一旁之人轻声探讨各自观点。

站在茅房上面的楚笙也是大开眼见，这就是人教版的“输出全靠吼”啊。他视力极好，远远就瞧见讲经台最里面空落以及其他便宜师兄就站在最里面，个个面色严肃，盯着最中央的人。至于他自己，只不过早晨起晚了点，就已找不到位置，只能站在茅坑上面眺望。

不过楚笙倒也不想凑那么前，他只看了一会就将目光投向场内的观众上。

面无表情的则是官府之人，虔诚的信徒以及吵得热热闹闹的百姓，而楚笙的注意力主要放在了散在周围的光头和尚上。

身穿锦绣华服的妇人揪心地抓着帕子眺望前方讲经台上的天龙寺之人，她是附近李姓大户的当家主母，最是信佛。听闻这几日有佛法辩论，早早便来听讲，到底是来晚了点，只能在外围观看。

随行的护卫已被她派去山下搬绣墩，周围只有两个丫鬟跟随她身边。但是周围的人实在是太多了，很快就将三人隔开。

“哎哟。”妇人痛呼，只感觉背后一阵疼痛，手中的帕子也掉在了地上。

“夫人，这是您掉的吗？”是一道儒雅的声音。

妇人不由转身，声如其人，长相斯文的男人站在离她一步之远的地方，手上拿着一方帕子，正是她刚才掉的。

“多谢……”

话未说完，前面的人开始骚动，惹得后头的人也着急往前面挤。

原来此时讲经台上走上了一位面容清秀的和尚，一看就非常有佛性。

“啊……”妇人被旁边之人一挤，直接撞进了斯文男人的怀中。

被抱了个满怀。

周围的人还在不断向前挤，后面人的想看的更清楚些。

趁乱之中，扒手摸了钱包扬长而去。

“夫人，夫人。”年轻丫鬟踮起脚奋力招手，她使出吃奶的劲想挤到自家夫人身边去，但是周围的人太多了。

长相斯文的男人搂着貌美的夫人朝着外面走去。

远远望去宛如一对壁人。

不久后，斯文男人从小门处出来，带着放松与满足，一眼就瞧到了屋顶上的楚笙，NND，这小和尚长得真带劲啊，他舔了下嘴唇，露出了不符合人设的阴险笑容。

楚笙若有所感，转身看去，却是什么也没发现，他皱起眉来。

又过了一刻钟，一位貌美妇人神色如常的从小门处出来，这一次她站在了最外围，没有再往里面挤。很快，她的两位丫鬟就来到了她的身边，好一阵关怀。

妇人表情淡淡，神情似悲似怒，最后说了句，“回府。”

两位丫鬟有点奇怪，夫人不是最喜佛的吗？这次怎会这么早回去？而且夫人的发髻是不是有点乱了，明明早晨她给夫人梳头的时候是将发簪插在左边的。