那念头稍纵即逝，却带着改天换地的威力。他没敢去细细体悟，直觉告诉他，感悟之后他会变成另外一个人，变成尤啻那样毫无意趣的行尸走肉。

这是他万万不能接受的。

但那念头十分霸道，一经出现便占在脑子里不走了，他所思所想均受影响，偶尔心神放松之下，竟然觉得那想法是对的，自己是错的。

邑炎知道自己的道心蒙尘了。虽然在这念头出现以前，他根本不清楚自己走的什么道。

但他现在无比清楚地知道自己要做什么：他必须在这念头彻底成型之前，将其摆脱掉。

真理不辩不明，道心亦是如此。

他需要一群志同道合的人，也需要立场和他对立的人，来看见、并稳固自己固来的想法。

因着这两件事，邑炎这才决定办一场讲学活动。他要借此次活动释放积压的烦闷，也要彻底破开那诡异的念头、把它化作磨砺自己道心的磨刀石。

众人听罢怔愣片刻，不是不满，而是惊讶。

毕竟他们合欢宗向来走的就是捷径，所有人都知道，靠双修累起来的修为，最多只到元婴境。但他们拜入合欢宗，本来就没想过要达到多么高的修为。

合欢宗内规矩严明，又无欺凌压迫，于他们这些没有根基的人来说，可谓是桃花源。他们大多数人都没什么修炼天分，只想安安稳稳、开开心心地渡过余生而已，从来没想过、也不敢奢望能窥探到天机。

而且元婴境以前，根本不需要感悟天道，于是论道这种事情，就更不会出现在他们的脑子里。

因此，邑炎话一落下，众人都有些茫然。潜伏其中的清流弟子听罢，亦是十分震惊。

不过，既然大师兄都愿意跟他们这些八竿子挨不着天道的人论道，他们当然乐意奉陪，乐得体验一把“天才”才有的待遇。

有人出声道：“大师兄愿意与我等庸才论道，我等高兴还来不及，只是，咳……这道要怎么论？”

一句话问出了众人的心声，俱都看向邑炎，期待他的回答。

见事情发展比想象中顺利，邑炎也松了口气，他坐在长榻上换了个松弛的姿势，笑道：“我也没论过，想来就是说一说诸位修仙的目的，以及修炼中的心得和疑惑什么的……总之，只要是和修炼相关，大家畅所欲言就好。这片空间能维持十天，时间还长，我们大可以慢慢来。”

众人会心一笑，无形间紧张起来的气氛消散不少。

却还是没人开口，都犹豫着不想做那个出头鸟，俱担心自己的浅薄想法会惹来笑话。

若是论双修还无所谓，毕竟大家学的东西都一样，在这个话题上他们的起跑线是一致的。可论道就不一样了，讨论双修是论迹，论道却是论心，没有人愿意当着众人的面剖自己的心。

见没人说话，邑炎正要说起自己的道心时，被一个清流弟子抢了先。

那人是做足了功夫来的，他先将袖子中的留音石启动，这才照着稿子不疾不徐地问道：“外界正道修士都说我们合欢宗是邪魔外道，所习之术是妖术诡道，为大道所不容，迟早遭天谴……大师兄觉得，这话有道理吗？”

场上众人纷纷侧目，为这位勇士行注目礼。

其实这个问题没什么营养，毕竟千万年来，只有他们合欢宗屹立不朽，若真有什么天谴，也不会等到现在。但作为引玉的砖，够用了。

邑炎道：“术与器相同，主要在人。在我看来，这只是所谓正道修士自持清高的笼统废话，无需在意。”

那人便又问了个狠的：“修士虽不在凡人列，行事百无禁忌，无需遵守凡人规矩，但也该与未开智的禽兽有所区分，但宗门内存在的群体性行为与禽兽无异，大师兄怎么看这件事？”

众人心神一震，倒吸一口冷气。

这问题问得真够尖锐的。

大师兄组织的这个讲学活动，发展到最后，不正是这人口中的禽兽行为吗？

这人怕不是故意来挑事的。

众人看向邑炎，都好奇他会怎么应对。

邑炎心知他想要的对立面来了，他唇角微勾，极有耐心道：“你也说修士不属凡人，行事百无禁忌，那又为何把凡间那一套理论拿来用？”

“首先，我合欢宗不是凡人组织，不遵守世俗规矩，也请诸位不要用世俗标准来评判仙门。其次，你等入门之前就对宗门的修炼之法心知肚明，你们是为什么而来无需我多说，如今享受了便利却又搞起凡间那一套，自视清高地往宗门头上扣屎盆子，你们是何居心？

再次，双修术此书流传千万年而未见有一副作用，那便说明此修炼方法迎合天道。而你所谓的禽兽行为，刚好对应了书中七十二式到七十九式的内容，敢问顺应天道修练何错之有？为何抨击？”

“你这么重视人间的规矩，怎么不见你去抨击那杀妻证道、杀全家证道的无情道修士？说不定他一家老小就指望着你这正义之士为他们报仇雪恨呢。”