唢呐

我们学校西北角有个小公园，面积不大。是很传统的中国园林建筑。临水而建，又有山石花木。曲径通幽充满岁月的诗意画卷。

麻雀虽小，五脏俱全。亭台廊榭建筑形式多样，各具特色。而那建筑更是工艺精湛，雕梁画栋。

据说有好几百年的历史，很久前是某江南大户人家的庭院呢。学校建这也是沾了风水。

高中时，美术老师第一天上课跳过自我介绍，整节课都在解说中式园林和我们学校的公园。

她还总是感慨：“春有桃李，夏有荷华，秋有英菊，冬有雪梅。若非如此，我也不会一定要来这里教书。”

老师是个北方人，钟爱于江南水乡。

梧竹幽居、古镇沧桑，桂花酒酿、曲水流觞，月到风来亭，与谁同坐轩，道不完道不完啊。

文人雅集，烟雨濛濛，总有那么多情怀踟蹰心尖。

我们学校连续七年被评为姚市最美中学，最近又打算朝省内排名看齐。

光说无意，除了风景要美，人文也要美，学校在文明礼仪方面更是严中之严。

年轻人哪几个懂这含蓄的古典园林之美。

园林偏远，一非上下学必经之路，二非食堂宿舍必经之路。

加上学业繁忙，作业如山，若不是情调上涌少有人去。

虽说，小公园不出名也没有吸引力。但园林里有座桥，倒是凭一己之力闻名远扬。

那桥不过是条虹桥，桥身呈圆弧形，单孔、曲线优美。隐于梧桐修竹间，两岸有乱石潺溪，溪水顺势汇入清澈碧绿的池里。

我知道它名字是因为在它青苔隐隐的桥身就刻着似有似无的两字——婆娑。

在课上，美术老师曾说：“《悲华经》云：‘云何名娑婆？是诸众生忍受三毒及诸烦恼故，名忍土，亦名杂会，九道共居故。’”

“‘娑婆’这一词汇在梵语中称为‘SAHA’，意为“忍耐”、“能忍”、“堪忍”。”

印象最深的是老师说完后，庄沫双手合十，呢喃：“南无阿弥陀佛。”

我也跟着她一起作动作，但还是忍不住道：“不至于吧……”

美术老师的课不多，也就高一上过几节，后来都是因病请假，久不见踪影。

但这个美学的种子深深种在庄沫的心里，每听完美术老师的课，庄沫都会暗暗发誓自己要做一个文艺青年。

她的网名也改成了“婆娑桥”，买了很多世界名著，每天看一页、无聊了就上网搜故事梗概，跟我吐槽名著是多么多么狗血炸裂。

但过了一个月，庄沫又把网名改了回去。发现后的某一天，我随口问她为什么。

她说：“你知道婆娑桥还有另一个称呼吗？”

我摇头。我怎么会知道。

庄沫：“猜一下嘛。”

“嗯，无奖竞猜吗？我想想……总不能是奈何桥吧？”我开玩笑道。

“回答正确！知道为什么嘛？”

我有点惊讶，注意力一下子就被她引过去：“还真是。是找乐子吗？”

庄沫伸出食指摇了摇，道：“怎么说呢，也有点娱乐的成分吧。被逼疯的学子总得找到什么解解压。”

至于这奈何桥的渊源要从好几届之前说起。

那时，学校还分南门和北门。从北门进出的学生路过公园，不是在早晨天未亮时，就是下晚自习后回家时。

这两个时段经过时桥附近总是起淡蓝色的薄雾，隐隐绰绰，变幻无穷。

而桥上、桥岸又挂着红灯笼，血红通亮，在缥缈的暗雾里泄出诡异夺目的流光。桥对岸婆娑的树影宛如一双双招魂的手牵引着生人踏入彼岸。