显然不提登葆山和女津的时候无食还算正常。

我们那个时候也只用死物请神，玉炉香碳，纸钱大酒，这种不人不鬼的邪物，很危险。

你还没说话，却疫已经提高声调跟它呛声，我是主人的剑，怎么不人不鬼的了？见识少别丢人现眼，你这个...它显然试图搜寻一个戳无食痛脚的形容。

别说了，你抱住却疫安抚，它说它很饿，我只是想帮助它，如果，当时有人帮助我们，妈妈就不会死，如果有人帮助我，也许我就能杀死疫大人。想要被帮助，就要帮助别人。

却疫有一段时间没说话——说起来它究竟知不知道你的过去呢——然后才小声说，可是疫大人，祂，祂已经不属于地上了，祂超过了人，没有人可以杀死祂，这不是有多少人帮你的事情。

你甚至没办法理解，又怎么能伤到祂呢。你会死，还有我。

可是这是必须要去做的事情。大家都在等待，我不想让他们等太久，疫大人要去陪他们才行。

哪怕你会死？它问。

你也压低声音，仿佛偷偷摸摸说小话。

那我就去死。

却疫安静下来，你又看无食。

先前你抱着剑说话时它就溜达去旁边，现在绕回来，它哭泣不停，在换气的间歇给你指路。不知道它是怎么得知了消息，显然它很清楚你要去哪。

往北走要过赤璋山，山下有玉娘娘庙，庙祝能指给你近路。

带上这个。它吹了口气。

要小心，你是有死的凡胎肉身。

你知道“大灌”吗？你想到村里见过的怪老头，他说神京要举行的“大灌”是什么？

不是“灌”，是“裸”，肆献祼，它解释道。

肆者，进所解牲体。献，献醴，谓荐血腥也。裸之言灌，灌以鬱邕，谓始献尸求神时也。

事实上，你没听懂。

无食从你的沉默中读懂了什么，尴尬地停下来。它叹了口气，就是说，把酒和肉献祭给天，然后由参与者分食。

你稍微懂了一点，就像村里人会给母亲礼货，尽管母亲从来不收下。原来这些东西不属于她吗？你想，然后问了出来。

嗯...无食显然有些难以解释，我不知道你的母亲是什么——她是人！你抗议道——但是献出去的就属于天，然后天再赐下。

好吧，你确实不懂为什么要绕一圈，东西明明还在原持有者手中呀？但是你没有问下去，要搞清楚这些太难了，在无比漫长的时间中建立的复杂体系，你只能接受。

无食又哭起来，它长长地，深深地唱起歌。

公无渡河——

公竟渡河——

你要快点上路了。