洪家夫妇是老顾客，还是花过钱的大顾客。
都说顾客是上帝，上帝亲自来砸门，不是为了恐吓谁，只是因为上帝的宝贵儿子突然找不见了。
事情是这样的：洪家夫妇有一个儿子，名叫洪万珠。
前一阵子洪万珠不知道碰上了什么脏东西，总是看见些他们看不见的东西，给孩子吓得精神有点失常，家门都不敢出，连睡觉都在喊“救命”。
洪家夫妇很担心，各种驱魔的小道具大人物都使了个遍，孩子的病依旧一筹莫展，成天顶着两大黑眼圈，游魂似的飘在家里，倒把洪家夫妇给吓得半死。
就在他们怀疑问题可能不在自己，也不怪儿子，分明是出厂设置的锅，正当要将儿子返厂重修一下时，洪万珠收到了一只荷包，病好了。
这荷包是洪万珠的高中班长送的，说是去什么地方的什么庙请来的，这不重要，反正效果卓然。
为了防止这病卷土重来，家里老人说最好去诚心还个愿，赶在全家移民前，洪万珠去了。
但没回来。
电话不接，行踪不知，就在洪家夫妇要报警找人时，接到了一个陌生人的来电。
这陌生人姓冯，名叫冯裕，自称是一位神调官。
鸡公公跑得炸了毛，花衣裳都吓褪了色：“今天凌晨冯神官接到了一枚五角钱的铃子，是从姱姮山八乙湖那片的一座神主亭传来的，敲铃的人好像叫陈、陈生什么来着……反正那人应该是和洪少爷一起进的山。
冯神官说他受了重伤，丢下了句胡话人就晕死了过去。
可我的老佛爷啊，那可不是重伤啊！他竟然说‘岛上死了人，救救我’……这真的不是疯了吗？！”
这话说罢，宫殿内一片死寂，连龙卷风都忘了掉眼泪，痴呆似的站在原地。
确实像疯了。
不是疯在“死了人”，而是疯在“岛上死了人”。
姱姮山是有一名叫八乙的湖，可问题就在于，八乙湖哪里来的岛？？？
这景区又不是什么新鲜物件，八乙湖虽然占地辽阔，可接待过的客人也算得上是从古到今了，别说是岛，就算是有块显眼的石头，也早都渲染成什么“大自然的鬼斧神工”然后进化成“八乙湖必去的十大景点之一”了，还轮得到他们在这面面相觑，一副“你在讲什么鬼话”的模样？
虞冠行若有所思地摸了摸自己的小胡子，不知道在想什么，半响，才看向了那大公鸡，说：“然后呢？冯神官怎么看。”
他能看和我看能有啥区别？
鸡公公说：“冯神官自然是啥也没看出来。”
“他租了艘小船，在八乙湖游了大半天，方才刚回城，就被洪家夫妇给捉了。”似乎怕老佛爷担心，它又添了句：“白雨神官正在劝，暂时还死不了。”
果然如此。
其实从那枚“五角钱的铃子”开始，虞冠行就知道，这事一定成不了。
毕竟铃子挂在神主亭内，而神主亭需要供奉才能敲得响，并且供奉越多，铃声越响，前去的神调官自然也是量多且精——至于为什么没人敢一个去，独吞了这笔横财，原因也很简单，俗话说“不是金刚钻，不揽瓷器活”，解铃是很凶险的事情，一个不小心就会折在里面，人财两空，不是谁都乐意以这种方式去死的。
这铃子敲在发愿的地点，响在右角门的办事大厅处。
一般来说，事情越大，供奉才会越多。五角钱的铃子，出的声估计还没大厅里神官嗑瓜子的动静大呢，谁听得见？
再者，拿着这点钱发愿，无非就是两种情况：
一是事情并不大。这好办，五角钱的事情约等于没有，听见了也当没听见；
二是事情大，但没钱。这更好办，没钱你办什么事？
何况五角钱打发乞丐人家都闲你磕碜呢，谁会为了这点钱去卖命？所以同理，听见了也当没听见。
但冯裕不一样。
冯裕是五大家中冯家老爷子的大孙子，今年大学刚毕业，二十出头的年纪，不好好找工作，偏要凭借那三脚猫功夫来当神调官，说是要振兴家族事业，给老祖宗争光。
冯老爷子很绝望，心说你那点本事还争光呢……各位列祖列宗没半夜显灵给你两嘴巴，都是多亏了老爷子我天天烧钱积来的德，能别作了不？
大孙子不同意。
一哭二闹三上吊每样来了一遍，给冯老爷子都玩出神经衰弱了。他死了心，捐了一大笔钱给涤虚城。
冯裕最终得偿所愿。
因为是走后门进的，所以这倒霉孩子特殊点——
他不缺钱，也没本事。
因为没本事，所以找上门的活有0件。
冯裕很闲，还有不如没有的一腔热血。
五角钱的铃子？没人去？！太好了，我去！
去有啥用？一点没有。
飘了一天的八乙湖，冯裕都给看吐了，依旧一无所获，不得不夹着尾巴垂头丧气地回了城。刚回城，就碰上了受害者父母，忙碌的冯师傅马不停蹄的，忙着见识到人间险恶。
这事本来也没什么的，但偏偏牵扯到了洪万珠。
洪家父母可是老佛爷的大顾客，他哪里敢得罪，何况听刚刚那描述，洪万珠可能已经死了……这会儿是更不敢去见那两位了。
现在白雨在那边，应该能挡些火力……应该不会出大事吧……他摸着手腕上的金算盘，在心中狠狠默念。
“洪家夫妇不要白雨神官。”鸡公公说。
虞冠行头皮一紧，感觉要死。
从前接待过洪家夫妇的人正是崔思灵，可崔思灵死了，现在可难办了。
“他们说白雨神官是新面孔，不肯信任。可是苗神官，沈神官，叶神官又带着人都去了月鹿那边，一时半会肯定是回不来了，然后……”鸡公公有些犹豫，又有点不敢开口，好半天，才小声接了下去：“洪家夫妇说要见谢监察……”