秋收一过，就到了农人一年中最为清闲的时刻，除了田里的一些小杂活，其余没多少事情可做，每日也就上山砍柴，找些能吃的东西。

每到这个时候，村里的女人们就会搬出织布机，一天到晚的坐在院子里不停织布。

男耕女织，是中国古代社会长期以来的农家常态。

林家湾不种桑养蚕，只在田间地头或者矮山上种些麻，闲时织出几匹麻布来交税，多的或卖或自用。

村里仅有几户人家女主人手巧，到县里买了蚕丝，织成丝绸一类的贵价布匹，收入也比麻布要多。

吴月皎和周佩宁在村里的织缎坊早就建成，只是成都和江南来的织工还需要时间研究明白，故而一直空着，未曾正式开工。

十月份，几名织工都能做出完整的锦缎，质量上乘，有一位甚至结合原有的织锦技术，能织出简单的异色花纹。

如今织缎坊尚在起步阶段，吴月皎和周佩宁只想先产出一批素色的成品，之后再织出带同色暗纹，异色暗纹，甚至带有多种色彩各样花型的。

织缎坊只有五名有经验的专业织工，明显不够，周佩宁便提议在村里招工。

村里女人大都接触过织布，接受一段时间的教导培训后上手会比较快。

周佩宁目前想到的模式是让五个织工来教，学会以后就可以正式上工。

原材料和织机她们来出，织成一匹算一匹的钱，但前提是必须在织缎坊里做工，不可以带到家里去做。

放在一处主要是为了好管理，无论是作为原料的蚕丝还是织成的缎子都是贵重物品，若带到家里一不小心污染弄脏，要不要她们赔呢？

要村人自己全部承担损失并不现实，有的人家全副家当都拿出来恐怕都不够，可不赔也不行，会有奸猾的钻空子。

思来想去，还是统一在一处的好。

届时她们派专门的管事看着，不允许带进坊中的东西坚决不能进入。

考虑到村里女人都有大把家务事要做，上工的时间可以放宽些，反正也是计件，不算工时，有空就来，只让管事做好记录，谁是什么时间来的，什么时间走的，这样万一有什么事也能知道当时坊里都有谁在，也好追根溯源。

周佩宁绞尽脑汁，还问了家里管事和织工们，定下了一些规矩。

要让织工们教导村人，需要先取得织工同意，还要给她们一些教学的补贴。

有一个年长些的织工听完说道：“夫人出钱让我们教，我是没什么问题。这织缎的法子也是夫人们所传授，自然是夫人说了算。但夫人可曾想过，这法子教给村里人，若是她们学会了以后自己买材料，织好了拿去卖又要怎么办？”

那不是主家亏了吗？白教一场。

这织工还是很想在这里做下去的。织缎的法子新颖，在大虞朝是头一份，肯定会赚钱。主家赚了钱也少不了她们的好处，因此也很为主家着想。

周佩宁想了想，觉得这也不是什么难事。

一样签订契约就行，若是有泄露织缎方子或是私自织了拿去卖，直接送官。民怕见官，这一条能很好的约束她们。

还有，目前她只打算在林家湾一个村子招工，多了织工们也教不过来。这事她准备先和族长说一声，再开会告诉村民。

族长可比村民们拎得清，多一条赚钱的路子村里的日子就会更好过，也会下力气约束警告。

而且，第一批也不能将全村能织布的人全都招来，她还是要筛选一二的，先选出手最巧技术最好的人，那些看着就不太老实的，她也不打算要。

一个村里能有多少秘密，邻居间朝夕相处，略一打听就知道此人能不能用，无非是费些工夫。

见周佩宁心中有成算，织工便不多说，答应下来，此事便这么定了。

族长听说以后，没有一点犹豫就同意了，还率先给自己媳妇和两个儿媳妇报了名。

族长家日常产出的布匹便是素绢，是族长的媳妇从她娘那里学的，后来又教给女儿和两个儿媳，村里织布手艺最好的便是族长家。

族长觉得，这么好的事不立马答应下来占位置就是傻子。不出一分钱就能学手艺，学会了立马就可以开始赚钱，还不用自己出成本。

至于不能泄露秘方和自己织布拿出去卖这一条，压根也没反对的理由。

泄露秘方本就不对，这点于情于理都不能做。自己织布拿去卖？他们庄户人家，认识几个生意人？顶了天拿到童山县去卖给布坊，不像林家可以卖到更远的地方，赚的钱也更多。

族长之所以这么爽快，也是将林家回村这一年的所作所为都看在了眼里。

他相信，林家是不会欺压村民的，给的价钱也会很公道。

就这样，织缎坊先招了二十个妇人进来，由五个织工手把手的教。织布的流程是很相似的，只是织缎需要更多的步骤和精细的手法。

这一批招来的人都是熟手，又有人手把手的教，很快就培养成了。

周佩宁和织工们说过，先教最简单的素缎的织法，让这些人能上手织出完整的缎子。

之后暗纹缎，花纹缎这类更加复杂的手法就不主动教了，等着有她们自己来学。

织成一匹花纹缎所需的时间心血比素缎要多，价钱也不可同日而语，若是她们自己有心，想要赚更多钱，那就自己主动点。

当然，更复杂的锦缎不是谁想织就能织的，手艺必须要过关才行，否则领不了相应的材料。