在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线。一是唯物主义认识路线，二是唯心主义认识路线

唯物主义认识路线（唯物主义反映论），坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，认为物质第一性，意识第二性，认识是主体对客体的反映

唯心主义认识路线（唯心主义先验论），易颠倒物质和意识关系，坚持从思想和感觉到物的唯心主义认识路线，否认认识是人脑对客观世界的反映，把认识看作先于物质，先于实践经验的东西。

主观唯心主义：认为人的认识是主观自生的，是内心反省的结果

客观唯心主义：认为人的认识是上帝的启示或绝对精神的产物，说法和表现形式不同，但本质上都反对唯物主义反映论

六、辩证唯物主义和旧唯物主义对认识本质的不同回答

旧唯物主义认识论：①离开实践来认识问题，不了解实践对认识的决定作用②不了解认识辩证本性，离开辩证法来考察认识问题③看不到主观和客观之间的矛盾及其相互作用（根本）

辩证唯物主义认识论：坚持以科学的社会实践为特征的实践观

七、辩证唯物主义认识论的基本特点

辩证唯物主义认识论的基本特点：一是把实践观点引入认识论，二是把辩证法应用于反映论考察认识的发展过程。

易错点2：对认识本质的不同回答

先验论，包括主观唯心主义先验论，客观唯心主义先验论。①主观唯心主义先验论认为人的认识是主观自生的，是内心反省的结果②客观唯心主义先验论认为人的认识是上帝的启示或绝对精神的产物。

反映论，包括旧唯物主义反映论，辩证唯物主义反映论。①旧唯物主义反映论认为离开实践，离开辩证法认识问题②辩证唯物主义反映论认为引入实践，引入辩证法来考察认识问题

八、从实践到认识（必背）

感性认识和理性认识是人对客观世界的两种不同水平的反映形式，也是认识过程的两个不同阶段。

（1）感性认识与理性认识

感性认识内涵：感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象，事物的外部联系，事物的各个方面的认识

其形式：包括感觉，知觉与表象

其特点：感性认识是认识的初级阶段，直接性是感性认识的突出特点

理性认识内涵：人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到事物的本质，全体，内部联系和事物自身规律性的认识

其形式：包括概念，判断和推理

其特点：理性认识是认识的高级阶段，特点是间接性和抽象性

两者的辩证关系：一是感性认识有待于发展和深化为理性认识。二是理性认识依赖于感性认识。三是感性认识和理性认识相互渗透，相互包含

从感性认识向理性认识过渡的条件：一是勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。二是必须经过理性思考作用，运用理论思维和科学抽象，将丰富的感性材料加工制作，去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里，才能将感性认识上升为理性认识

（2）理性因素与非理性因素

理性因素内涵：人的理性直观，理性思维等能力

理性因素作用：在认识活动中的作用主要有指导，解释和预见作用等

非理性因素内涵：认识主体的情感和意志。从广义上看，人们还常把认识能力中具有不自觉，非逻辑性等特点的认识形式，如联想，想象，猜测，顿悟与灵感等，也包括在人的非理性因素中

非理性消费作用：对于人的认识能力和认识活动具有激活，驱动和控制作用

易错点3：感性认识与理性认识

感性认识－对象（现象，外部联系）－形式（感觉，知觉，表象）－特点（直接性）

理性认识－对象（本质，内部联系）－形式（概念，判断，推理）－特点（间接性，抽象性）

九、从认识到实践（必背）

从认识到实践是认识过程的第二个阶段，即精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，是认识过程中更为重要的一次飞跃

从认识到实践的必要性：一是认识世界的目的是改造世界。二是认识的真理性只在实践中得到检验和发展。

从认识到实践的条件：从实际出发，坚持理论和实际相结合，让理论为群众所掌握，转化为改造社会，改造自然的物质力量。理论发挥指导作用，并随着实践的发展而发展

十、实践与认识的辩证运动及其规律（必背）

（1）认识过程的反复性和无限性

认识与实践的辩证运动，是一个由感性认识到理性认识，又由理性认识到实践的飞跃，是实践，认识，再实践，再认识，循环往复以至无穷的辩证发展过程。

（2）认识和实践的统一是具体的和历史的

从实践到认识，从认识到实践，实践，认识，再实践，再认识，认识运动不断反复和无限发展，这是人类认识运动哦你好的辩证发展过程，也是人类认识运动的基本规律。这一认识运动过程和基本规律决定了主观和客观，认识和实践的统一是具体的和历史的。